গায়া ধ্যান সংস্কৃতি উৎসব: গিমহের শরৎরাতে ধ্যান ও ঐতিহ্যবাহী সংগীতে গায়ার দেখা

৫ অক্টোবর সন্ধ্যা ৬টায় গিমহে সাংস্কৃতিক কেন্দ্রের মারু হলে একই মঞ্চে জংমোক সন্ন্যাসীর ধর্মবক্তৃতা ও ঐতিহ্যবাহী সংগীতনাট্য গায়া অপেরেটা

গায়া ধ্যান সংস্কৃতি উৎসব (ছবি: গিমহে সিটি কর্তৃপক্ষের সৌজন্যে)
গায়া ধ্যান সংস্কৃতি উৎসব (ছবি: গিমহে সিটি কর্তৃপক্ষের সৌজন্যে)

শরৎ যত গভীর হয়, মনও যেন একটু ধীর হতে চায়। সারা বছর ব্যস্ত ছুটে চলা শরীর যে ঋতুতে সবার আগে বিশ্রাম চায়, সেই সময় গিমহে থেকে এল আনন্দের খবর। ধ্যান ও সংস্কৃতি-শিল্পকে একই মঞ্চে তুলে ধরা গায়া ধ্যান সংস্কৃতি উৎসব এ বছর দশম আসর উদ্‌যাপন করতে যাচ্ছে। দীর্ঘদিন ধরে ধ্যানের জগৎ কাছ থেকে দেখে আসা এই লেখকের কাছেও বিশেষ তাৎপর্যের বিষয়—একটি শহর প্রায় দশ বছর ধরে ধ্যানকে উৎসবের পরিচয় হিসেবে ধরে রেখেছে।

গায়া ধ্যান সংস্কৃতি উৎসব, ২০১৭ সাল থেকে গিমহের ধ্যান উৎসব

গিমহে সিটি কর্তৃপক্ষ ২৯ সেপ্টেম্বর জানায়, দশম গায়া ধ্যান সংস্কৃতি উৎসব ৫ অক্টোবর সন্ধ্যা ৬টায় গিমহে সাংস্কৃতিক কেন্দ্রের মারু হলে অনুষ্ঠিত হবে। উৎসবটির আয়োজন ও পরিচালনা করছে গায়া সংস্কৃতি উন্নয়ন ইনস্টিটিউট, যার সভাপতি হেগং সন্ন্যাসী; সহযোগিতায় রয়েছে গিমহে সিটি কর্তৃপক্ষ। গিমহে ইলবো জানিয়েছে, বোমেওসা মন্দির, টোংদোসা মন্দির এবং আনগুক সনউনও সহযোগিতা করছে। এ বছরের প্রতিপাদ্য ‘উজ্জ্বল গায়া, দীপ্তিমান গিমহে’।

উৎসবটি শুরু হয় ২০১৭ সালে। গিমহে সিটি কর্তৃপক্ষ বলছে, ধ্যান ও সংস্কৃতি-শিল্পকে একত্র করা নানা কর্মসূচির মাধ্যমে এটি নাগরিকদের বিশ্রাম এবং সংস্কৃতি উপভোগের সুযোগ দিয়ে আসছে। গিমহে ইলবোর প্রতিবেদন অনুযায়ী, আয়োজকেরা এবারের মঞ্চকে শুধু ধর্মীয় অনুষ্ঠান বা এককালীন পরিবেশনা হিসেবে রাখেনি; গায়ার ইতিহাস ও সংস্কৃতির সঙ্গে ধ্যানকে—আজকের নিরাময়ধর্মী উপাদান হিসেবে—যুক্ত করে অনুষ্ঠানটি সাজানো হয়েছে। এ বছর নৃত্য, ধর্মবক্তৃতা, ধ্যান, ঐতিহ্যবাহী সংগীতনাট্য এবং শিশু ও নাগরিকদের সম্মিলিত কণ্ঠ—দুই পর্বে ভাগ করে পরিবেশন করা হবে। সার্বিক পরিকল্পনার দায়িত্বে রয়েছেন টোংদোসা সংঘ বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যক্ষ ইনহে সন্ন্যাসী।

প্রথম পর্ব: জন্ম ও নীরব গতি, অঙ্গভঙ্গি থেকে ধর্মবক্তৃতা

প্রথম পর্বের সূচনা হবে নৃত্যনাট্য 〈নীরবতার ঢেউ〉 দিয়ে। নড়াচড়ার মাধ্যমে নীরবতা ও শ্বাসের প্রকাশ ঘটানো হবে এতে। গিমহে ইলবোর প্রতিবেদন অনুযায়ী, চোয়ে উনহির কোরিওগ্রাফিতে হা ইয়নহোয়া, সন মিরানসহ অন্যরা মঞ্চে উঠবেন। কথার আগেই শরীর নীরবতার বার্তা পৌঁছে দেবে—এমন এক সময়ের সাক্ষী হবে দর্শক।

এরপর জংগাকসা মন্দিরের প্রধান জংমোক সন্ন্যাসী ধর্মবক্তৃতার পাশাপাশি কথোপকথনের মাধ্যমে দর্শকদের মুখোমুখি হবেন। আলোচনার বিষয়, ‘প্রত্যেক মানুষই একসময় আমার মা ছিলেন’। জীবন, সম্পর্ক ও ভাগাভাগি নিয়ে ফিরে দেখার এই আলাপ। শুধু শিরোনাম পড়লেই মনে হয়, মনের এক কোণ যেন আলগা হয়ে আসে। পথ চলতে দেখা কোনো মানুষকে যদি মায়ের মতো করে দেখা যায়, তবে একটি দিনের অভিব্যক্তি কতটাই না বদলে যেতে পারে। আলাপের পর গায়া আন্তর্জাতিক ধ্যানকেন্দ্রের অংশগ্রহণে ধ্যানের কর্মসূচি থাকবে। তখন দর্শকরাও আসনে বসে নিজেদের শ্বাস-প্রশ্বাস ছন্দে আনতে পারবেন।

[ছবি: গিমহে সাংস্কৃতিক কেন্দ্রের সামনের দৃশ্য অথবা মারু হলের দর্শকাসন — গিমহে সাংস্কৃতিক কেন্দ্রের সরকারি ওয়েবসাইট, ফোটোকোরিয়া-তে "গিমহে সাংস্কৃতিক কেন্দ্র" অনুসন্ধান]

দ্বিতীয় পর্ব: ঐতিহ্যবাহী সংগীতের উৎসব, সুরো রাজা ও হো রাণীকে নিয়ে গায়া অপেরেটা

দ্বিতীয় পর্বে গুমগওয়ান গায়ার শান্তি ও সমৃদ্ধির যুগকে কেন্দ্র করে গায়ার ইতিহাস ও পুরাণকে ঐতিহ্যবাহী সংগীত, নৃত্য ও কণ্ঠের মাধ্যমে তুলে ধরা হবে। এর কেন্দ্রে রয়েছে সুরো রাজা ও হো রাণীর সাক্ষাৎকে উপজীব্য করে নির্মিত ঐতিহ্যবাহী সংগীতনাট্য 〈গায়া অপেরেটা〉। আকাশ থেকে ডিম নেমে এসে রাজা জন্মেছিলেন—এমন প্রতিষ্ঠার পুরাণ, আর সমুদ্রপারের অযোধ্যা রাজ্য থেকে আসা রাজকুমারীর সঙ্গে গড়ে ওঠা সম্পর্ক—এসবই প্রায় দুই হাজার বছর ধরে গিমহে লালন করে আসা কাহিনি।

অপেরেটায় 〈গায়ার সকাল〉 এবং 〈ডিম নেমে আসে〉-এর পাশাপাশি গিমহের প্রতিনিধিত্বশীল ঐতিহ্যবাহী চা জাংগুনচাকে উপজীব্য করে 〈জাংগুনচা তোর্যাং〉 পরিবেশিত হবে। গুবং প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিশু কোরাস গাইবে 〈রত্নের দেশ গায়ার স্বপ্ন〉 এবং 〈উজ্জ্বল গায়া, চিরন্তন সূর্যের গান〉। হোয়ন গায়া বৌদ্ধ নৃত্যদলের নৃত্য, গায়ক জং স্যুংজুন ও কিম সনহির ঐতিহ্যবাহী সংগীতভিত্তিক গানও যুক্ত হবে। প্রাচীন গায়া ও ভারতের অযোধ্যা রাজ্যের সম্পর্ককে মূল ভাবনা করে নির্মিত নৃত্যনাট্যও মঞ্চস্থ হবে। সমাপ্তিতে থাকবে গায়া মহা সম্মিলিত কোরাসের গান 〈গায়ার প্রতিধ্বনি〉। শিশুদের স্বচ্ছ কণ্ঠ থেকে বড়দের সম্মিলিত গান পর্যন্ত—একটি শহরের বিভিন্ন প্রজন্ম একই গানে শরৎরাত ভরিয়ে তুলবে।

গায়া সংস্কৃতি উন্নয়ন ইনস্টিটিউট ও গায়া আন্তর্জাতিক ধ্যানকেন্দ্র, যারা উৎসবকে এগিয়ে নিয়েছে

উৎসবের নেতৃত্বে থাকা গায়া সংস্কৃতি উন্নয়ন ইনস্টিটিউট প্রতিষ্ঠিত হয় ২০১৪ সালে। গায়া আন্তর্জাতিক ধ্যানকেন্দ্র পরিচালনা এবং গায়া সংস্কৃতি উন্নয়নবিষয়ক একাডেমিক সম্মেলন আয়োজনসহ গায়া সংস্কৃতির মূল্য তুলে ধরার নানা কাজ প্রতিষ্ঠানটি চালিয়ে যাচ্ছে। বপবো সংবাদপত্রের প্রতিবেদন অনুযায়ী, গায়া আন্তর্জাতিক ধ্যানকেন্দ্র ২০২২ সালের সেপ্টেম্বরে গিমহের বারামিল সনউনে কার্যক্রম শুরু করে। আগের আয়োজনগুলোর দিকে তাকালেই উৎসবের পথচলা স্পষ্ট হয়। ২০২২ সালের ষষ্ঠ আসরে নৃত্য এবং সনচা বা ধ্যান-চায়ের সঙ্গে ধ্যানকে বিষয় করে বপসাং সন্ন্যাসীর ধ্যানবিষয়ক বক্তৃতা, চা-অনুষ্ঠানের প্রদর্শন, সালপুলি ও তাইপিয়ংমু পরিবেশন করা হয়েছিল। গত বছরের নবম আসরে মাগা সন্ন্যাসী গায়া আন্তর্জাতিক ধ্যানকেন্দ্রের সাধকদের সঙ্গে করুণাধ্যান পরিচালনা করেন; এর সঙ্গে ছিল যোগ, ঐতিহ্যবাহী সংগীত এবং স্যান্ড আর্ট। প্রতি বছর ধ্যানের শিক্ষক ও শিল্পের ধরন বদলে উৎসবের পরিসর বিস্তৃত করার ধারাটি এতে স্পষ্ট। এ বছর সেই ধারায় যুক্ত হয়েছে আধুনিক নৃত্য ও ঐতিহ্যবাহী সংগীতনাট্য।

ধ্যান যখন মঞ্চে ওঠে, আমরা কী পাই

দীর্ঘদিন ধ্যানকে জীবনের সঙ্গী করে রাখলে বোঝা যায়, নীরবতা শুধু শান্ত ঘরের মধ্যেই আসে না। নৃত্যের একটি ভঙ্গিতে শ্বাস গভীর হতে পারে, আবার সম্মিলিত গানের শেষ সুর মিলিয়ে যাওয়ার পরও মন শান্ত হয়ে উঠতে পারে। যারা ধ্যানকে অচেনা মনে করেন, তাদের জন্য 공연স্থল হতে পারে সবচেয়ে স্বস্তিদায়ক প্রবেশদ্বার। চোখ বন্ধ করে শ্বাস গোনা কঠিন মনে হলে মঞ্চের নড়াচড়া ও শব্দ অনুসরণ করে স্বাভাবিকভাবে শ্বাসকে ছন্দে আনার অভিজ্ঞতা দিয়েই শুরু করা যায়।

উৎসবের আগে হেগং সন্ন্যাসী বলেন, গায়া ধ্যানের অর্থ হলো অবিরাম ছুটে চলা আধুনিক মানুষকে নিজের ভেতরের সুখ আবিষ্কারের যাত্রায় নিয়ে যাওয়া। গিমহে সিটি কর্তৃপক্ষের এক কর্মকর্তাও জানান, নাগরিকেরা ধ্যানের মাধ্যমে মনের অবকাশ খুঁজে পান এবং ঐতিহ্যবাহী শিল্পের মধ্য দিয়ে গায়ার সৌন্দর্য নতুন করে উপলব্ধি করুন—এটাই তাদের প্রত্যাশা।

গায়ার প্রাচীন রাজধানীতে দুই হাজার বছর আগের কাহিনি শুনতে শুনতে বর্তমানের শ্বাসকে ছন্দে ফেরানোর এক সন্ধ্যা। ৫ অক্টোবর, সোমবার, গিমহে সাংস্কৃতিক কেন্দ্রের মারু হলের দর্শকাসন সেই নীরবতা ভাগ করে নিতে আসা মানুষে পূর্ণ হয়ে উঠুক—এটাই প্রত্যাশা।