L’Agence culturelle du bouddhisme coréen organise l’opération « Templestay à double bonheur » : du 1er au 30 novembre, 100 temples proposant des séjours Templestay dans tout le pays accueilleront des participants pour une nuit et deux jours au tarif de 30 000 wons par personne. Organisée dans le cadre du Mois du voyage du second semestre 2026, avec le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme et l’Office national du tourisme coréen, l’opération est réservée aux résidents coréens et limitée aux 7 800 premiers inscrits. Après une première ouverture des réservations à la mi-octobre, 43 temples supplémentaires ont ouvert leurs réservations le 26 à 13 heures.
7 800 places maximum, une participation par personne, paiement par carte uniquement
Les réservations se font exclusivement sur le site de réservation Templestay (www.templestay.com). Il faut créer un compte pour s’inscrire et chaque personne ne peut participer qu’une fois. Il est possible de réserver en une seule fois pour quatre personnes au maximum, représentant compris ; le numéro de téléphone portable de chaque accompagnant doit également être renseigné.
Le paiement est accepté uniquement par carte bancaire ou carte de débit en ligne. Les virements bancaires et les paiements sur place ne sont pas acceptés, et les bons d’expérience Templestay ne peuvent pas être utilisés. L’opération propose uniquement des séjours d’une nuit et deux jours, sans formule à la journée. Les étrangers ne peuvent pas s’inscrire.
Après l’inscription, la réservation passe d’abord en attente. Le temple doit en effet attribuer les chambres ; après le paiement par carte, il faut compter trois à quatre jours hors jours fériés pour que la réservation soit confirmée. Les mineurs peuvent devoir être accompagnés d’un adulte ou fournir une autorisation parentale de participation. Les conditions varient selon les temples.
43 temples supplémentaires ouvrent leurs réservations le 26, dont Ssanggyesa à Hadong et Donghwasa à Daegu
La première ouverture des réservations a eu lieu le 14 octobre pour Séoul, Gyeonggi, Incheon, Chungcheong et Sejong, puis le 15 pour Gangwon, Jeolla, Gyeongsang, Daegu et Busan, et le 16 pour l’ensemble des régions. Les réservations de l’opération ont été temporairement suspendues du 23 au 26 octobre à 13 heures, avant de rouvrir.
Au total, 43 temples supplémentaires acceptent les réservations. À Séoul et dans la province de Gyeonggi figurent Suguksa, Yeonjuam, Myojeoksa, Beopryunsa, Sujinsa, Yongjusa et Yukjijangsa ; dans la province de Gangwon, Naksansa, Samhwasa, Seoraksan Sinheungsa et Yongyeonsa. La liste comprend également Magoksa et Sudeoksa, dans le Chungcheong du Sud ; Geumsansa, dans le Jeolla du Nord ; Daeheungsa et Bulgapsa, dans le Jeolla du Sud ; Donghwasa, à Daegu ; ainsi que Ssanggyesa, à Hadong, dans le Gyeongsang du Sud. Gulgulsa, dans le Gyeongsang du Nord, Mireuk Daeheungsa, dans le Chungcheong du Nord, Bodeok Gwaneumsa et Heungguksa, à Goyang, dans la province de Gyeonggi, ainsi que Munsuam, dans le Gyeongsang du Sud, ont également rejoint la liste. Les temples participants peuvent changer en fonction des circonstances.
Selon le calendrier des dates disponibles lors de la première ouverture des réservations, Jogyesa, Bongeunsa et Hwagyesa, situés au cœur de Séoul, proposent eux aussi quelques dates en novembre. Les créneaux étant peu nombreux dans ces temples urbains, mieux vaut vérifier d’abord les places restantes sur la page de réservation.
47 temples accueillent les arrivées le mercredi, 17 le dimanche : le choix dépend du jour
Le calendrier des dates disponibles, mis à jour par l’Agence le 13 octobre, montre que le nombre de temples ouverts varie fortement selon le jour de la semaine. Le jour qui en compte le plus est le mercredi 18 novembre, avec 47 temples accueillant les participants. Les mercredis 11 et 25 novembre en comptent respectivement 43 et 45.
Le choix est plus restreint que prévu le week-end. Entre 34 et 40 temples accueillent les participants le samedi, contre seulement 17 à 20 le dimanche. Le dimanche 1er novembre et le lundi 30, dernier jour du mois, seuls 17 et 8 temples, respectivement, prennent des réservations. Pouvoir poser un jour de congé en semaine élargit nettement le choix des temples.
En novembre, les journées raccourcissent dans les temples de montagne. Les horaires d’ouverture hivernaux pouvant varier d’un temple à l’autre, il faut vérifier à l’avance l’heure d’arrivée et les moyens de transport pour le retour.
Le même tarif de 30 000 wons, mais une nuit différente selon le temple
Le tarif est le même, mais chaque temple offre une expérience différente. Certains rythment la journée entre cérémonie bouddhique à l’aube et méditation Seon ; d’autres privilégient les promenades en forêt et les moments de détente autour d’un thé avec un moine. Le programme de chaque temple est consultable dans les fichiers joints aux annonces du site de réservation et sur la page de réservation de chaque établissement.
À l’heure où les informations déferlent sans cesse, il n’est pas facile de s’asseoir longtemps pour méditer dès la première fois. Pour ceux qui hésitent, une nuit dans un temple de montagne constitue une bonne porte d’entrée. Poser son téléphone, marcher sur les sentiers, savourer lentement un repas offert au temple et se coucher tôt suffit déjà à ralentir le rythme du corps. Si rester assis longtemps vous rebute, choisissez un temple où les promenades et les conversations autour du thé occupent une place importante ; si vous souhaitez découvrir pleinement le rythme de la pratique, optez pour un établissement qui propose cérémonies bouddhiques et méditation. Il n’y a pas de bonne réponse : le meilleur critère pour choisir un temple est de se demander d’abord ce dont son corps et son esprit ont besoin en ce moment.
Le Templestay coréen s’est imposé comme un programme phare pour faire découvrir la méditation K aux voyageurs étrangers. L’opération de novembre est réservée aux résidents coréens. Cet automne, il est possible de découvrir pour 30 000 wons une nuit dans un temple de montagne, tout près de chez soi, mais où l’on n’a jamais pris le temps d’aller.
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