
La méditation se fait toujours plus brève et s’invite dans les machines et les applications. Parallèlement, les voix qui interrogent à nouveau le rôle des maîtres et le sens de la tradition se font plus fortes. Voici un bref tour d’horizon de huit nouvelles venues du monde de la méditation à l’étranger, durant la deuxième et la troisième semaine d’octobre.
Même les 30 secondes d’attente devant le micro-ondes peuvent devenir une pratique : les micropratiques du psychologue Eli Susman
Le 20 octobre, la chaîne américaine CNBC a présenté le nouveau livre du psychologue Eli Susman, Micropractice. L’ouvrage rassemble de courtes pratiques qui durent 30 secondes ou moins. Parmi celles citées dans l’article : danser spontanément pendant 30 secondes, souhaiter silencieusement du bien aux personnes croisées au fil de la journée — une pratique quotidienne de bienveillance — et s’exercer à célébrer la joie d’autrui lorsque la jalousie se manifeste. Pour Susman, la régularité compte davantage que la durée : il cite comme occasions de pratiquer le temps passé à attendre le micro-ondes ou à un feu rouge.
Les étudiants équipés d’un casque de réalité virtuelle sont venus plus souvent dans la salle de méditation ; le score d’anxiété a baissé de moitié dans les deux groupes
Le 12 octobre, des chercheurs du Centre des sciences de la santé de l’Université d’État de Louisiane à Shreveport ont publié une étude préliminaire dans la revue Frontiers in Digital Health. Ils ont réparti 22 étudiants en filières de santé présentant un niveau d’anxiété supérieur à un seuil donné entre deux groupes : méditation en réalité virtuelle et méditation audio. Pendant huit semaines, les participants devaient pratiquer au moins deux fois par semaine, environ 10 minutes par séance, dans la salle de méditation du campus. Le groupe VR a réalisé en moyenne 75 % du nombre de séances recommandé, contre 53 % pour le groupe audio ; le score d’anxiété a diminué de près de moitié dans les deux groupes. Les chercheurs ont précisé qu’en l’absence de groupe témoin ne pratiquant aucune activité, il était impossible d’attribuer cette évolution à la méditation, et qu’aucune différence n’avait été observée entre les deux méthodes.
Une application pour les étudiants anxieux face aux études : Caldo associe pleine conscience et apprentissage personnalisé
Le 21 octobre, l’organisation américaine Yellow Lion Leaders a annoncé dans un communiqué de presse le lancement de Caldo, une application destinée aux étudiants. Conçue pour ceux qui ressentent de l’anxiété, elle associe la pleine conscience à un apprentissage adaptatif qui évolue en fonction de leur niveau. Le lancement semble témoigner d’une tendance à réunir sur un même écran les applications d’étude et de méditation, jusque-là utilisées séparément.

La simple attention sans jugement suffit-elle ? 120 articles mettent en lumière quatre facettes de la pleine conscience bouddhiste
La revue scientifique internationale Mindfulness a publié en octobre un article qui réinterroge le sens de la pleine conscience. Mis en ligne le 3 octobre, cet examen exploratoire analyse 120 articles comparant les conceptions contemporaines de la pleine conscience à la pleine conscience bouddhiste. Selon les chercheurs, ces travaux présentent la pleine conscience bouddhiste comme une pratique tournée vers une vie éthique et la transformation de soi, qui fait place au discernement, ne peut être séparée des autres pratiques et consiste à rester éveillé et attentif sans perdre de vue son intention. Ils proposent également un modèle de la pleine conscience en quatre étapes, qui ne présente pas les deux approches comme opposées, mais comme des éléments complémentaires. Le même mois, la revue a publié une étude sur la connectivité cérébrale dans un programme de réduction du stress basée sur la pleine conscience (MBSR) suivi à son propre rythme à partir d’enregistrements, ainsi qu’un essai contrôlé randomisé sur des stratégies comportementales visant à faire de la méditation sur application une habitude.
Le problème n’est pas le côté sombre de la méditation, mais la pratique sans accompagnement : la réponse du maître tibétain Anam Thubten
Anam Thubten Rinpoché, qui pratique dans la tradition nyingma du bouddhisme tibétain et dirige la Dharmata Foundation aux États-Unis, a publié le 8 octobre dans le média bouddhiste Buddhistdoor Global un article contestant l’expression « côté sombre de la pleine conscience ». Il reconnaît que certaines personnes vivent des expériences pénibles pendant leur pratique, mais estime que le problème tient davantage à la manière dont celle-ci est enseignée et au manque d’accompagnement qu’à la pleine conscience elle-même. Il compare cela au fait de parler du « côté sombre de la marche » parce que certaines personnes se font une entorse en marchant. Dans les traditions, explique-t-il, des maîtres qualifiés évaluaient si leurs élèves étaient prêts à pratiquer ; aujourd’hui, avec la commercialisation de la méditation, il est difficile de savoir qui enseigne et comment.
Esalen et Tassajara ont eux aussi été évacués : les centres de pratique de Big Sur face aux glissements de terrain et aux incendies
Le 21 octobre, Religion News Service, agence de presse américaine spécialisée dans les questions religieuses, a raconté comment les centres spirituels de Big Sur, en Californie, font face aux catastrophes climatiques. Après avoir été coupée pendant près de trois ans par une succession de glissements de terrain en 2023 et 2024, la route côtière de Big Sur a rouvert en janvier 2026. Mais, en août, des ordres d’évacuation ont été émis pour l’Institut Esalen, qui a contribué à faire connaître le yoga, la respiration et la méditation en Occident, pour l’ermitage catholique New Camaldoli Hermitage et pour le centre de méditation zen Tassajara Zen Mountain Center, à la suite d’un incendie. Alors que le phénomène El Niño fait craindre de fortes pluies hivernales et de nouveaux glissements de terrain, New Camaldoli Hermitage a décidé de fermer pendant l’hiver ; son avenir est lui aussi incertain, rapporte l’article.

Méditer, débattre et aller sur le terrain : un programme de deux semaines pour jeunes bodhisattvas organisé à Taïwan
Le Réseau international des bouddhistes engagés (INEB) organise à Taïwan un programme international pour jeunes bodhisattvas, du 21 octobre au 3 novembre. Mené avec le Hongshi Buddhist College de Taïwan, il associe méditation, débats et activités communautaires à des visites sur le terrain auprès d’organisations citoyennes, d’institutions publiques et d’organismes bouddhistes. Il s’adresse aux jeunes de 20 à 40 ans, bouddhistes ou non. Le programme reflète la démarche du bouddhisme engagé, qui entend faire de la méditation non pas une simple source de paix intérieure, mais une force de transformation sociale.
7 nuits pour 7 000 bahts : une semaine de pleine conscience au Village des Pruniers en Thaïlande, en novembre
Le centre international de pratique du Village des Pruniers en Thaïlande, héritier de la tradition du maître Thich Nhat Hanh, organise une retraite d’une semaine consacrée à la pleine conscience du 20 au 27 novembre. Elle se tiendra au centre de pratique de Pak Chong, dans la province de Nakhon Ratchasima. La capacité d’accueil est de 150 personnes et les activités se dérouleront en vietnamien, en anglais et en thaï. Le séjour de sept nuits, hébergement et repas compris, coûte 7 000 bahts par personne. La retraite est ouverte aux personnes âgées d’au moins 5 ans ; les moins de 18 ans doivent être accompagnés d’un adulte. Les inscriptions ont ouvert en ligne le 25 août et prendront fin une fois la capacité d’accueil atteinte.
Entre pratiques plus courtes et questions plus profondes
Les pratiques de 30 secondes, les salles de méditation en réalité virtuelle et la pleine conscience intégrée aux applications d’étude abaissent le seuil d’accès à la méditation. Une porte d’entrée bienvenue pour celles et ceux qui ont du mal à rester assis longtemps. Mais, la même semaine, un maître tibétain mettait en garde contre les pratiques sans accompagnement, tandis qu’une revue scientifique revenait sur le sens originel de la pleine conscience. Commencer simplement, puis approfondir pas à pas auprès d’un enseignant et d’une communauté de confiance : voilà un repère utile pour qui cherche une pratique de méditation adaptée à ses besoins.
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