عندما تجلس بهدوء على رواق السونبيوون، يطول النفس الذي يدخل إلى صدرك أكثر من المعتاد. وفي تلك اللحظة التي تطأ فيها حجر الدوسانغيون (댓돌) في أكاديمية دوسان، يصل أثر تويغيي هوانغ، الذي لا تراه إلا في ورقة النقد ذات الألف وون، إلى أطراف قدميك.
برنامج «أنغيونغ (安榮) وِلنس» الذي تقدمه مدينة أندونغ ومحافظة يونغجو سويًا يدفع السياحة خطوة أبعد من مجرد التجوال بعينيك عبر تراث الثقافة الكونفوشيوسية. لقد تغيّرت الرحلة من كونها مجرد مسار عابر إلى تجربة تجعل الزمان يتبدّل: إقامة، تنفّس، وتوقّفٌ لبرهة.
عافية مترابطة على نطاق واسع تجمع أندونغ ويونغجو: ما هو «أنغيونغ وِلنس»؟
أعلنت مدينة أندونغ، في 11 مايو، أنها تشغّل برنامج «أنغيونغ (安榮) وِلنس» ضمن مشروع تهيئة مدينة الثقافة في جمهورية كوريا. وهو مشروع مترابط يشارك فيه موحّدون من منطقتي أندونغ ويونغجو. يبدأ الجدول في 9 مايو، ثم يتواصل مرتين في 16 و30 من الشهر، ويستهدف المتقدمين مسبقًا.
تتمحور الفكرة الأساسية للبرنامج حول «الفراغ» و«الامتلاء». ففي أندونغ، يأتي التأمل الذي يضع ضغوط الحياة اليومية في صلب التجربة. أما في يونغجو، فيمتلئ النشاط عبر تجربة تفكّك طقوس السونبي وآداب التهذيب والتمائم/روحانية الفنون بمنظور حديث. وبذلك، تمت إعادة تفسير تراث الثقافت الكونفوشيوسية في المدينتين انطلاقًا من منظور اللعب والشفاء.
فراغ أندونغ: مواجهة أنفاس تويغيي في أكاديمية دوسان
تبدأ جولة أندونغ بمسرح أكاديمية دوسان سونبيوون. ففي المكان ذاته تقف قاعة دوسانسودان التي صمّمها تويغيي هوانغ مباشرة في عام 1561، وإلى جانبها أكاديمية دوسان سونبيوون التي أقامها تلامذته من بعد وفاته تكريمًا لأساتذتهم. إنه الموضع الذي تتسرّب فيه أنفاس تويغيي، الذي اتخذ من البساطة قيمةً، حتى إلى خانة الرواق وإلى عمود واحد. لقد تركت خطاه في أرجاء الأكاديمية، حيث ظلّ غارقًا في العلم بعد أن انسحب من المناصب الإدارية أكثر من عشرين مرة منذ عام 1543.
يختبر المشاركون في هذا المكان برنامج التأمل والراحة. يتركون مؤقتًا الجدول والتذكيرات التي تملأ رؤوسهم، ثم يضبطون أنفاسهم على نهج «غيونغ (敬)»، وهو الموقف الذي اعتبره تويغيي في حياته كلها من أهم أساسيات تهذيب القلب. إنها أوقات تركز على التحرر من سرعة المدينة والعودة إلى الذات.
استراحة على ضفة بحيرة أندونغ: من تمشية التأمل في مجمع سونغسونغ هيونغ الثقافي
هناك مسرح آخر يتمثل في مجمع سونغسونغ هيونغ الثقافي. إنه مكان داخل قرية «ييكي» التي تعرّضت لآلام الغمر مرة واحدة وارتدت ثوب الفن؛ وفيه تمتد أمواج بحيرة أندونغ الصغرى تحت أفاريز البيوت الكورية التقليدية (هان-أوك)، كأنها مرئية من الأعلى. وفي قاعة تجربة البيوت الكورية التي أعيد ترميمها على نمط مباني الإدارة في عهد جوسون، تُتاح فرصة ارتداء الملابس القديمة ومجاراة الخطوات القديمة.
ولا يمكن إغفال «طريق سونغسونغ سوانغديل» أيضًا، وهو ممر عائم فوق الماء كجسر صغير. هذا الطريق، الذي تمشي فيه ببطء وتشعر بتمايل صفحة البحيرة تحت قدميك، يصبح بذاته نوعًا من التأمل أثناء المشي. وخلال الوقت الذي تتطلع فيه إلى ضوء النوم بدلًا من شاشة الهاتف المحمول، تصبح الكتفين أخف بحوالي شبر.
امتلاء يونغجو: ختام «ويغيجيهاك (爲己之學)» الذي تلتقيه في أكاديمية إيسان سيوون
تنطلق جولة يونغجو من أكاديمية إيسان سيوون. وهي أكاديمية بُنيت عام 1558 بواسطة عائلات الساجوك في يونغجو، بدعم من أوُن سانغ (الجيش/القوة المحلية) وباستشارة تويغيي هوانغ، وبحجم يضم 32 خانة. ولها دلالة عميقة من حيث أنها تعكس أن تويغيي صاغها بنفسه وترك أسماءها كلوحات في المكان: «كيونغجي دانغ (敬止堂)» و«سونغجيونغ جاي (誠正齋)» و«جين سو جيه (進修齋)» و«كوانغ مول داي (觀物臺)».
الروح التي تدعم أكاديمية إيسان سيوون هي «ويغيجيهاك (爲己之學)». أي أنها ليست دراسة من أجل إظهار الذات للآخرين، بل دراسة لرعاية النفس وصقلها. وفي زمن لا تقيس فيه نفسك إلا بالإنجازات والتقييمات، تقترب هذه الكلمات الأربع بثقلٍ يستحق أن تُراجع ولو مرة. ويقوم البرنامج على خلفية هذه الأكاديمية، ليعيد تفكيك آداب السونبي وتقديمها بما يلائم إحساس اليوم.
هانبوك وهانسik وورق هانجي: أعد بناء الروح الفنية داخل عالم السونبي
عالم السونبي (سونبي سِداغ) في منطقة سونغهونغ في يونغجو هو مساحة تجارب شاملة تجمع بين سبع مجالات من الثقافة التقليدية الكورية: الهان-أوك، الهانبوك، هان-سِك، هانجي، الهانغول، الموسيقى الكورية، والدراسات الكورية. في قرية الهانبوك، تتواصل الأعمال حيث يرتدي المشاركون الهانبوك ويواصلون صنع «دانغي» (حلقات/شرائط معلّقة) و«شوشو» و«عصائب الرأس»، إضافةً إلى صنع حلقات المفاتيح للدمى بأطراف أصابعهم. وفي قرية الهان-سِك، تُقدَّم حصص طهي تستخدم منتجات يونغجو المميزة، وتنتشر تجارب الشاي والخط العربي وحِرف صناعة الهانجي في كل مكان، فتُصبح الأيدي التي كانت مشغولة طوال الوقت تلقائيًا أكثر هدوءًا.
ومن هنا، يفتح «أنغيونغ وِلنس» مساحة يُعرض فيها فنون السونبي بمنظور حديث. كما كان السونبي القديم يبني قصيدة ويخمر فنجان شاي ويهذّب يومه، يحصل المشاركون على وقت لاستعادة حيوية الحياة بإيقاعهم الصغير الخاص.
طريق السفر إلى الإقامة: مستقبل «أنغيونغ وِلنس» الذي ترسمه
تعتزم المدينتان، انطلاقًا من هذا المشروع، توسيع ربط الثقافة والسياحة في منطقة شمال كيونغبو بصورة أكبر. وليس المقصود جذب الزوار بالاعتماد على نقاط مشاهدة منفصلة يختارها كل واحد ويرحل، بل تحويلها إلى رحلة من خطّ يصل بين النقاط. ويتجه التوجه إلى ربط أندونغ ويونغجو ضمن منطقة سياحية واحدة لصياغة نموذج سياحة قائم على الإقامة، إضافةً إلى جذب إنفاق المنطقة وطلب الإقامة الفندقية.
وفي يونغجو، تتوافر بيئة تسمح بدمج زيارة بوكسوكسا (بوكسوكسا) و«سوسو وون» (سو-سُو وون) المصنّفين ضمن قائمة التراث العالمي لليونسكو القريبين، وكذلك ربط برنامج تأمل في غابة «سوباكسان» ضمن «مركز الاستكشاف البيئي» الذي تديره هيئة الحدائق الوطنية. وأفادت جهة مسؤولة من مدينة أندونغ قائلةً: «نتطلع إلى أن تصبح نماذج التعاون بين أندونغ ويونغجو هذا إضافةً جديدة تقود النمو المشترك في كامل منطقة شمال كيونغبو وتُسهم في تطوير متبادل يربح الجميع».