Если тихо сесть на деревянный настил академии, вдох становится длиннее, чем обычно. В тот самый момент, когда вы ступаете на каменную плиту в Досан-соувоне, след Твэге Ли Хвана, которого прежде можно было увидеть лишь на купюре в тысячу вон, касается кончиков ваших пальцев.
Программа «Анён(安榮) Велнес», представленная Антоном и Ёнчжу вместе, делает шаг дальше в сравнении с туризмом, где вы лишь взглядом «просматриваете» наследие конфуцианской культуры. Путь изменил свою форму: здесь можно задержаться, глубже дышать и на время остановиться.
Велнес с широкой межрегиональной связкой, объединяющей Антон и Ёнчжу: что такое «Анён Велнес»
Антон сообщил 11 мая, что в рамках проекта создания культурного города Республики Корея ведётся работа с программой «Анён(安榮) Велнес». Это межрегиональный проект с участием местных компаний из района Антона и Ёнчжу. Расписание начинается 9 мая и затем ещё два раза проводится 16-го и 30-го числа; участие предполагается по предварительной заявке.
Ключевая концепция программы — «пустота» и «наполнение». В Антоне в центре находится медитация, позволяющая отпустить стресс повседневности. В Ёнчжу же опыт, где правила этикета сонби (учёных мужей) и утончённая традиция пхурю (вдохновение и культура наслаждения) раскрываются в современном восприятии, возвращает людям жизненную энергию. Можно сказать, что конфуцианское наследие двух городов переосмыслено с точки зрения игры (Play) и исцеления (Healing).
«Пустота» в Антоне: встретиться с дыханием Твэге в Досан-соувоне
Первой сценой программы в Антоне становится Досан-соувон. На одной территории располагаются Досан-содан, спроектированный Твэге Ли Хваном в 1561 году, и Досан-соувон, построенный после его смерти учениками в память о наставнике. Это место, где дыхание Твэге, ценившего простоту как достоинство, проникло даже в отдельную клетку настила и в один столб. Следы его жизни, который более чем 20 раз отказывался от должностей начиная с 1543 года, продолжая углубляться в учёбу, сохранились в разных уголках святилища.
Участники в этом пространстве пробуют программы медитации и отдыха. Вы на время оставляете в стороне расписание и уведомления, которые заполняют голову, и выстраиваете дыхание, следуя позе «敬» (почтительность), которую Твэге всю жизнь считал главным в управлении сердцем. Это время, сосредоточенное на том, чтобы вырваться из темпа города и оглянуться на себя.
Отдых у озера Антон на ханок: от прогулочной медитации в Сончонхён-культурном комплексе
Ещё одной сценой становится Сончонхён-культурный комплекс. Он расположен в деревне Екким (Йэхъи-маыль), пережившей боль одного затопления и обретшей «одежду» искусства: за карнизами ханок видны тихие волны озера Антон. В ханок-центре, где восстановлены здания административных учреждений эпохи Чосон, предусмотрено время, когда можно надеть старинную одежду и пройти путь «по-старому».
Также нельзя пропустить тропу Сончон-су-со (Сонсэнг-су-гиль), словно мостки на воде. Ощущая колыхание озера под ногами и идя неторопливо, вы словно превращаете саму дорогу в прогулочную медитацию. Когда вместо экрана смартфона вы смотрите на свет сна, плечи становятся заметно легче — примерно на одну «ладонь».
«Наполнение» в Ёнчжу: итог философии «Вигиджахак» в Исан-соувоне
Расписание в Ёнчжу начинается в Исан-соувоне. Это святилище, построенное в 1558 году учёными-аристократами Ёнчжу как свод масштаба 32 кан (меры), при поддержке военного министра Ансаня (An Sang) и консультации Твэге Ли Хвана. Особенно ценно то, что даже названия — лекционный зал Кёнджиданг (敬止堂), восточное учебное помещение Сонджондже (誠正齋), западный кабинет Джинсюдже (進修齋) и смотровая площадка Кванмульдэ (觀物臺) — были придуманы самим Твэге и сохранены как авторские таблички.
Смысл духовной опоры Исан-соувона — «Вигиджахак(爲己之學)». Это не учёба ради того, чтобы показывать себя другим, а учёба, чтобы заботиться о себе и совершенствовать себя. В эпоху, где себя измеряют только результатами и оценками, эти четыре иероглифа звучат как весомый вопрос — над которым стоит задуматься хотя бы раз. Программа раскрывает эти правила в учёте современного восприятия, опираясь на этот святилище.
Снова сотворить пхурю (утончённое удовольствие) в мире сонби: ханбок и ханшик, ханджи в гармонии
Сонби-сэ-гэ («Мир сонби»), расположенный в Сунхын-мён (Сунхын-мён) города Ёнчжу, — это комплексное пространство для всесторонних занятий, где собраны семь областей традиционной корейской культуры: ханок, ханбок, ханшик, ханджи, хангыль, корейская инструментальная/вокальная музыка и корееведение. В Ханбок-чхоне продолжаются мастер-классы и занятия, где вы надеваете ханбок и делаете такие вещи, как «ханбок-динги» (шёлковая деталь) с су-сю, повязки на голову и брелоки-игрушки. В деревне Ханшик проводятся кулинарные классы с использованием местных специалитетов Ёнчжу, а занятия по чайной церемонии и каллиграфии, а также ремесло из ханджи расставлены по всему пространству — и руки, которые прежде были заняты суетой, сами собой становятся спокойнее.
В «Анён Велнес» здесь утончённая традиция сонби раскрывается в современном чувстве. Как прежде, старинный сонби сочинял стихотворение и заваривал чашку чая, чтобы управлять ходом дня, так и участникам предлагается вернуть жизненную энергию повседневности через собственный маленький ритм.
Дорога путешествия, где вы остаетесь: будущее, которое рисует «Анён Велнес»
Два города планируют расширить культурно-туристические связи северной части Кёнбука ещё шире, используя этот проект как основу. Это задумка не о туризме, где вы ставите метки на отдельных достопримечательностях и уезжаете дальше, а о поездке, где соединяются «точки» в линию пути. Они стремятся объединить Антон и Ёнчжу в единый туристический регион и создать модель поездок с проживанием, стимулируя при этом и спрос на местные покупки, и потребность в размещении.
В Ёнчжу рядом расположены Бусок-са (храм), занесённый в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, и Сососоувон (Сосэсоувон) — небольшое святилище. Кроме того, подготовлены условия, позволяющие связать это с программой медитации в лесу в Сэбэк-тангамвоне (экологическом центре для наблюдения) горы Собаексан, который работает при Национальной организации парков. Сотрудники города Антон сообщают: «Надеемся, что модель сотрудничества между Антоном и Ёнчжу в этот раз станет новой вехой, которая будет способствовать совместному росту всего северного региона Кёнбук и направит развитие по пути взаимной выгоды».