Wer schon lange meditiert, steht irgendwann vor einer Wand. Die Sitzhaltung wird immer bequemer, und auch der Atem wird länger – doch dann kommt eine Passage, in der es nicht weitergeht. Der Meditationsraum Center One im Stadtteil Haebangchon in Yongsan eröffnet am 22. August mit dem Intensivprogramm „Weg der Einsicht“ Runde 3 genau jene Stationen, an denen die Praktizierenden an ihrer Stelle stehen.
Die Sätze in der Programmankündigung klingen nicht weich. „Es bringt nichts, zu klopfen. Öffne die Tür mit eigener Kraft – und geh hinein.“ Keine Lehrkraft öffnet anstelle dessen die Tür, und die Hand, die den Türgriff greift, ist die eigene des Praktizierenden – so die Erklärung. Unter den zahlreichen Programmen, die ich im Rahmen meiner Recherchen zur Meditation kennenlernte, war es selten, dass ein Satz Teilnehmende so ausdrücklich an ihre Verantwortung zurückbindet. Gerade die Unverblümtheit blieb länger im Kopf.
Im Verweilen in der Stille: Die Reise des „不二“ – Jenseits der Grenzen
Center One beschreibt diesen Prozess als „不二“-Reise, aufbauend auf geweiteter Bewusstheit und einem tiefen Verweilen in stiller Ruhe – um über die Grenzen des „Ich“ hinauszugehen. Der Blick auf „不二“, der „Ich“ und die Welt nicht in zwei trennt, bildet die tragende Achse des gesamten Programms.
Als Übung nimmt Center One „Ji-gwan-gyeom-su“ (止觀兼修), also das gleichzeitige Kultivieren von „Ji“ (Stille/Festhalten) und „Gwan“ (Einsicht/Schau). „Ji“ bedeutet, das Bewusstsein an einem Ort ruhen zu lassen; „Gwan“ bedeutet, auf dieser Stille aufbauend das Ziel mit durchdringendem Blick zu betrachten. Das Programm setzt sich zum Ziel, „Jeong-hye-sang-su“ (定慧雙修) zu verwirklichen – also Versenkung und Weisheit gemeinsam zu kultivieren. Center One erklärt, dass so gewonnene Erleuchtung den Alltag in ein gehobenes Leben führt; und zugleich sei das Leben selbst sowohl der Übungsraum (場) als auch das Ergebnis davon.
In einer Strömung, in der Meditation als Methode von Erholung oder Entspannung konsumiert wird, setzt dieser Prozess bewusst auf eine andere Ausrichtung. Es geht weniger darum, sich hinzusetzen, um bequemer zu werden, als darum, sich hinzusetzen, um zu schauen. Es ist auch ein Programm, das sich damit befasst, was in dem Moment sichtbar zu werden beginnt, in dem der Geist zur Ruhe kommt.
Vom Suchen nach dem Ochsen bis hin zum „Chamna“
Der Fünf-Einheiten-Lehrplan fügt sich wie eine einzige Geschichte. Einheit 1 „Beginn der Reise, den Ochsen finden“ startet mit der ersten Szene des „Sip-woo-do“ (十牛道): dem Bild, das das verlorene ursprüngliche Herz mit dem Ochsen vergleicht. Einheit 2 „Worin bin ich eingesperrt?“ ist eine Zeit, in der man die selbst errichteten Zäune überprüft. Nach den Einheiten 3 „Jenseits des Todes“ und 4 „Über das Wurzel-Schauen“ wird der Blick immer weiter nach unten geführt. In der letzten Einheit 5 „Verwirklichung des „Chamna“, hin zu größerer Freiheit und Kreativität“ kehrt die Reise schließlich wieder in den Alltag zurück.
Das Ziel des Prozesses sieht Center One darin, durch das Durchschauen des „Ich“ in die Tiefe der Einsicht einzutreten und so eine Freiheit ohne Anhaftungen zu erlangen – so wurde es mitgeteilt.
Ein Vertiefungskurs für Menschen mit mehr als fünf Jahren Praxis
„Weg der Einsicht“ ist kein Programm für Einsteiger. Die Teilnahme richtet sich ausschließlich an Absolventen des vorangehenden Kurses von Center One „Das Meer der Stille“ oder an Personen, die bereits seit mindestens fünf Jahren Meditation praktizieren. Das Programm ist so aufgebaut, dass Menschen, die bereits wissen, wie man sitzt, sich zusammenschließen und dann zur nächsten Frage übergehen. Daher wird „Weg der Einsicht“ ungefähr einmal pro Jahr geöffnet. Wer dieses Mal keine Gelegenheit nutzt, muss möglicherweise bis zum nächsten Jahr warten.
Der Termin erstreckt sich über fünf Wochen vom 22. August 2026 bis zum 19. September; jede Woche findet samstags von 9 Uhr morgens bis mittags statt, jeweils drei Stunden. Der Ort ist Center One, 3. Etage, Singheung-ro 11, Yongsan-gu in Seoul. Sobald man unter den Ausläufern des Namsan einen alten Korridor im Viertel Haebangchon passiert und in einen Raum mit weit geöffneten Fenstern gelangt, wirkt der Zeitrahmen eines Samstagmorgens auf einmal besonders. Man verwendet diese drei Stunden vollständig für sich selbst, bevor die Stadt überhaupt richtig wach ist.
Als Ausrüstung: Mut, sich selbst zu begegnen
Die Frage, die Center One am Ende der Ankündigung stehen lässt, ist kurz. „Wenn nur der Mut vorbereitet ist, sich mir selbst zu stellen – wollen wir dann gemeinsam aufbrechen und diesen Weg gehen?“ In der Liste der Mitbringungen gibt es weder Sitzkissen noch Schriften. Wenn man sich vergegenwärtigt, dass es für Menschen, die schon lange meditieren, ausgerechnet das ist, was sie am meisten aufschieben: sich selbst zu begegnen, dann lässt sich dieser eine Satz nicht einfach leicht lesen.
Am Übergang zum Herbst: fünf Wochen. Selbst wenn der Satz von der Freiheit ohne Anhaftungen noch weit entfernt wirkt – der erste Schritt, den Ochsen zu suchen, kann für jeden heute anstehen.
Die Anmeldung für den „Weg der Einsicht“ ist über den folgenden Link möglich.
