In einem Bücherregal ist immer so ein Buch. Das, das man nur ganz am Anfang ein paar Mal aufgeschlagen hat, aber nie bis zur letzten Seite vorgedrungen ist. Irgendwann, wenn der Geist stiller wird, nimmt man genau dieses eine Buch in die Tasche, setzt sich neben fremde Menschen und legt es gemeinsam Seite an Seite auf. Genau dafür gibt es einen Abend.
Center One, die Meditation Leadership Society, veranstaltet mit Professor Jo Ok-kyung einen Lese-Club namens „Reading Vibe“. Am Freitag, 28. August, von 19 bis 21 Uhr findet die Veranstaltung im Center One, 3. Stock, in der Sinheung-ro 11, Bezirk Yongsan, Seoul statt. Geführt wird sie gemeinsam von der Autorin Kang Min-ji, bekannt als die „Meditationsecke für Bücherliebhaber“ (〈〈LDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉〉명상맛집〈〈RDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉〉).
Man blättert das eigene Buch neben den Atemgeräuschen Fremder auf
„Reading Vibe“ ist kein Format, bei dem man das Buch vorher liest und im Anschluss seine Eindrücke vorträgt. Vor Ort legt jede und jeder das mitgebrachte Buch auf, liest still in der Runde und tauscht sich aus, bevor die Nachwirkung verfliegt. Die Veranstalter beschreiben den Abend als Lese-Party, die über das Allein-Lesen hinausgeht: Man kommt zusammen, teilt Erfahrungen und fördert das Wachsen von Innerlichkeit und Spiritualität.
Dass es keinen Druck gibt, das Buch vollständig zu beenden, senkt die Einstiegshürde deutlich. Das bedeutet zugleich: Je länger man ein Buch aufgeschoben hat, desto besser passt es zu dieser Runde. Ein Abend, an dem man dort wieder anfängt, wo man aufgehört hat, ohne dass jemand nachfragt – so etwas ist überraschend selten.
1.300 Antworten haben diese Liste gewählt, 〈LANGLE_BRACKET〉한국인의 인생을 바꾼 영성책 50〈RANGLE_BRACKET〉
In dieser Ausgabe trifft man sich zusammen mit der Liste 〈LANGLE_BRACKET〉한국인의 인생을 바꾼 영성책 50〈RANGLE_BRACKET〉, die aus einer öffentlichen Umfrage hervorgegangen ist. 30 Organisationen, darunter die „Meditationsecke“ und Center One, veranstalten gemeinsam und arbeiten zusammen. Entstanden ist die Liste auf Grundlage einer Umfrage, die das Korea Research Institut mit rund 1.300 Menschen durchgeführt hat.
Teilnehmende können aus den Büchern auf den ungeraden Plätzen der Liste jeweils ein Werk auswählen und mitbringen. Auf den ungeraden Rängen stehen unter anderem 〈LDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉Gespräche mit Gott〈RDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉 von Neal Donald Walsch, 〈LDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉Die Seele, die sich nicht verletzt〈RDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉 von Michael A. Singer, 〈LDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉Loslassen〈RDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉 und 〈LDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉Die Revolution des Bewusstseins〈RDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉 von David R. Hawkins, 〈LDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉Demian〈RDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉 von Hermann Hesse, 〈LDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉Nichts als Besitz〈RDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉 von Beopjeong-sunim, 〈LDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉Autobiografie eines Yogi〈RDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉 von Paramahansa Yogananda, 〈LDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉Wahrnehmung (Watching)〈RDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉 und 〈LDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉Spiegelmeditation〈RDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉 von Kim Sang-woon sowie 〈LDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉Der Prophet〈RDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉 von Khalil Gibran. Übersetzte Ausgaben und Werke aus dem Inland, alte Klassiker und aktuelle Gesprächstitel sind in einer einzigen Liste miteinander vermischt.
Schon in dem Moment, in dem man das Buch auswählt, beginnt die Runde gewissermaßen. Manche greifen zum Buch, weil ihnen der Titel ins Auge fällt; andere werden ein Exemplar im Buchladen mehrmals in die Hand nehmen und wieder weglegen – und genau wegen dieser Erinnerung wird das Buch schließlich ausgewählt.
Fokus, Resonanz und Integration: Drei Phasen, die zwei Stunden füllen
Die zwei Stunden teilen sich in drei Abschnitte. Die ersten 30 Minuten sind dafür da, in einer Runde das jeweilige Leseexemplar vollständig vorzustellen. In den folgenden 30 Minuten geht es dann ausschließlich um das Eintauchen in den Text, also um die Zeit des Fokus.
Nach einer kurzen Pause teilt sich die Gruppe in Kleingruppen mit zwei bis drei Personen auf, um die gerade gelesene Passage miteinander zu besprechen. Das ist die Zeit der Resonanz, die die Veranstalter Deep Talk nennen. Die letzten 20 Minuten sind für den gemeinsamen Rücklauf reserviert: Alle treffen sich erneut, um Fragen und Antworten zu führen und die Runde mit einer abschließenden Zusammenfassung zu beenden – eine Phase der Integration.
Dass das Lesen, das Sprechen und das erneute Zusammenkommen bereits als Struktur angelegt sind, ist selbst wie eine Form von Meditationspraxis. Der Slogan dieser Begegnung – ein spiritueller Weg, der sich über persönliche Erkenntnis hinaus zu „wir“ erweitert – verdichtet genau diese Strömung.
Jo Ok-kyung, die mit der Sprache des Körpers gearbeitet hat, und Kang Min-ji, die den Geschmack der Meditation gefunden hat
Professor Jo Ok-kyung, die die Veranstaltung moderiert, war zuvor Professorin an der Seoul Buddhist Graduate University und außerdem Gastprofessorin am medizinischen Institut der Katholischen Universität. Sie war zudem Vorsitzende der Koreanischen Gesellschaft für Meditation und der Koreanischen Yoga-Gesellschaft. Aktuell leitet sie den Verband für Koreanische Körperpsychologische Bildung. Außerdem ist sie auch Übersetzerin, die Ken Wilbers 〈LDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉Integrale Psychologie〈RDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉, 〈LDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉Jenseits von Eden〈RDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉, 〈LDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉Kens Wilbers neuer Blick〈RDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉, 〈LDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉Das schönste aller Gefäße〈RDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉, 〈LDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉Lebensökologie und Spiritualität〈RDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉 sowie 〈LDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉Das Auge des Geistes〈RDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉 ins Koreanische übertragen hat. Sie gilt als eine Person, die die Sprache des spirituellen Diskurses im Inland mitgeprägt hat.
Autorin Kang Min-ji wurde mit 〈LDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉명상맛집〈RDOUBLE_ANGLE_BRACKET〉 bekannt, in dem sie die Praktiken weltbekannter Meditierende vergleicht und vorstellt. Sie hat den Masterstudiengang im Fach Sunhak an der Dongguk-Universität absolviert und ist als Meditations-Fachdozentin beim Verband der Koreanischen Meditationsleiter sowie als qualifizierte Yogalehrerin am Korean Yoga Training Institute ausgebildet. Sie arbeitet als Club-Managerin im Trevari-Leseclub „Meditation, so schmeckt es“ und als Direktorin der MindLab IPKU Community. Zuvor war sie Koordinatorin der Wisdom2.0 Korea Community. Ihre langjährige Planung von Meditationsrunden kommt auch bei dieser Moderation wieder zum Tragen.
Auf dem Hügelhang des Namsan: Im 3. Stock fließt eine andere Zeit
Center One, der Ort, an dem sich die Runde trifft, ist ein Meditationsraum, der im August 2024 in Haebangchon eröffnet wurde. Nur ein paar Schritte vom Lärm der Innenstadt entfernt – und doch bleibt der Eindruck, dass sich die Dichte der Luft verändert, sobald man die Tür öffnet und hineingeht. Weil es sich um einen Raum handelt, der mit Stille des Leaders und Einsicht als Thema gestartet ist, passt er inhaltlich auch zu dieser Lesegruppe.
Am Abend am Ende des Sommers, an einem Freitag: Man kann sich die Szene ausmalen, wie man den Hügel hinaufgeht, die Tür im 3. Stock öffnet, hineintritt und ein Buch aus der Tasche hervorholt. Wenn das Lesen, das lange allein war, für einen Moment zu einer Sache für mehrere Menschen wird und sich das Geräusch beim Umblättern mit den Stimmen überlagert – diese kurze Dichte dürfte genau das Gefühl sein, das diese Runde vermitteln will.
Auch wenn man das Buch nicht ganz schafft, ist das in Ordnung
Das Wort „Spiritualität“ wirkt oft wie etwas, das weit entfernt ist. Doch wenn man die Liste der Bücher durchgeht, in denen mehr als 1.300 Menschen antworteten, sie hätten ihr Leben verändert, dann findet man darin auch Romane, Autobiografien und alte Sammlungen mit Essays. Offensichtlich war die Erfahrung, bei der der Geist an irgendeinem Punkt im Leben stark erschüttert wurde, ein anderer Name für Spiritualität.
„Reading Vibe“ ist ein Ort, an dem man sagt, dass man diese Erschütterung nicht allein tragen muss. Ein Abend am 28. August in Haebangchon wartet darauf, dass man ein Buch mitbringt, das man nicht ganz fertiglesen konnte, und auch ein noch nicht geordnetes Gefühl ganz so mitnimmt, wie es ist.
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