当你在瑜伽垫上完成最后一个动作，把身体交给沙瓦式（Savasana）的那一小段静默之中，心里会忽然升起一个问题。呼吸越深，这一句就越清晰：我为什么要练瑜伽。
新作《大手印》提出的第一个禅题，就从这个问题开始。作者姜炳益从当代瑜伽把重点过度倾向于身体塑形的潮流里退后一步，重新审视。体式的准确性、柔韧性的深度、肌肉线条的平衡。书籍安静而清晰地指出：除了这些在瑜伽垫上可被衡量的一切之外，还存在原本瑜伽试图抵达的那个位置。姜炳益自2008年起领导“阿格尼冥想研究会”，并运营瑜伽冥想中心，培养带领者。
重新取出瑜伽的本质的书
在梵语中，“大手印”（Maha-mudra）意为“伟大的封印”。在哈他瑜伽中，会一并运作“扎兰达拉（Jalandhara）、乌迪亚那（Uddiyana）、穆拉（Mula）”三种“梵陀/梵达”（bandha），当你把身体的通道暂时“封住”，它就成为调理能量流动的核心练习法。与此同时，在藏传佛教噶举派与格鲁派传统中，也流传着这样的教导：作为一种能直接观照心的本性、相当精密的冥想体系。
作者并没有把这两股脉流截然分开。本书将“处理身体”的印度哈他瑜伽经典要义与“藏传佛教冥想”的体验洞见并排展开，呈现出动作与呼吸、能量的运用、意识的清明，如何汇成同一个结果。前半部分重新确立瑜伽所指向的自由、幸福与智慧，并从“觉知的问题”而非“技巧的问题”来看待。随后，“三摩地（samadhi）、阿斯汤伽（ashtanga）与无执着（muijhataka）”等概念出现，展示了依据实际练习的选择与态度所提供的标准。再往后，半程的核心是哈他瑜伽。作者逐一理清“禁戒（Yama）与守则（Niyama）、体式（Asana）与调息（Pranayama）、梵达（bandha）与手印（mudra）、库姆巴卡（Kumbhaka）”，并把它们诠释为一条逐步深入更深层修行的通道，进一步解开身体、呼吸与专注之间的关系。
印度瑜伽与藏传冥想在同一脉流中相遇
姜炳益是长期研究哈他瑜伽“大手印”项目对身体变化、心理安宁感以及灵性所产生影响的人。韩国咨询学会学术期刊《咨询学研究》（상담학연구）中发表的研究报告指出：为期12周的“大手印”项目，与以一般体式为中心的项目相比，在身体变化的持续性、心理安宁感以及灵性方面都显示出具有意义的效果。
本书是在这样的实证基础之上，把印度瑜伽哲学与藏传冥想传统的思想深度进一步融入所形成的成果。书中在同一本篇章里描绘了：瑜伽垫上的动作，如何一步步流入心与意识的变化，并为你呈现这条道路的地图。
修行室之外，日常生活也能成为修行
书的另一条走向，是通往“瑜伽垫之外的生活”。在通勤路上挤满人的地铁里；在某个下午因一句话而心被牵动的时候；在深夜、临睡前的黑暗之中。你在瑜伽垫上培养起来的觉察，究竟能够追随你走到多远？作者引导你学习一种方法：把离开练习室后的日常普通场景，再次重新读成修行的场域。
这是一则信息：当瑜伽不再只是瑜伽垫上90分钟的运动，而成为一天24小时流动的态度时，你终于会体验到身体、能量与心念被贯通成同一条线的那一刻。
这是一本给谁的书
给那些练了很久瑜伽，但某个瞬间却发现自己只把注意力盯在体式姿势上的练习者；给那些想开始冥想，却又不知道从哪里下手的入门者；也给那些作为瑜伽引导者，想让课堂更有深度的讲师。这本书值得推荐给你。即使读者对宗教色彩有所疏离，也能毫无负担地翻开阅读。作者在不失去学术上的严谨准确之时，用温暖的文体一路带你走下去。