Cuando, después del último movimiento sobre la esterilla, te abandonas al Savasana, hay una pregunta que surge de repente en ese breve silencio. Una sola línea que se vuelve cada vez más nítida a medida que la respiración se profundiza. ¿Por qué practico yoga?
El primer problema (primer tema de reflexión) que plantea el nuevo libro, “Mahamudra”, nace precisamente de esa pregunta. El autor, Kang Byeong-ik, observa con distancia la corriente del yoga moderno, que se ha volcado hacia el perfeccionamiento del cuerpo. Precisión postural, profundidad de la flexibilidad, líneas musculares equilibradas. Más allá de todo eso que se mide sobre la esterilla, el libro señala con calma que hay un lugar al que el yoga original buscaba llegar. Kang Byeong-ik, desde 2008, ha estado liderando el “Agní Meditation Research Group” y, al mismo tiempo, ha dirigido un centro de yoga-meditación, formando instructores.
Un libro que vuelve a sacar a la luz la esencia del yoga
En sánscrito, “mahamudra” significa “el gran sello”. En el Hatha Yoga, se han utilizado juntos tres bandhas: Jalandhara, Uddiyana y Mula, constituyendo una práctica central con la que, al “cerrar” los conductos del cuerpo, se afina el flujo de la energía. Por otra parte, en las tradiciones del budismo tibetano Kagyu y Gelug, también se transmite como un sistema avanzado de meditación que enseña a mirar directamente la naturaleza de la mente.
El autor no separa estas dos corrientes. El libro presenta lado a lado la comprensión experiencial de los textos del Hatha Yoga de la India, junto con las ideas de la meditación del budismo tibetano, mostrando cómo el movimiento, la respiración, el manejo de la energía y la claridad de la conciencia se enlazan en un solo resultado. En la primera parte, vuelve a plantear los propósitos del yoga—la libertad, la felicidad y la sabiduría—y lo mira como un asunto de percepción, no como una cuestión de técnica. Luego aparecen conceptos como samadhi, ashtanga y desapego, que sirven de criterio según la elección y la actitud en la práctica real. Después, en la mitad del libro, el centro es el Hatha Yoga. Va abordando, uno por uno, yama y niyama, asana y pranayama, bandhas y mudras, kumbhaka; y lo interpreta como un camino hacia una práctica más profunda, desentrañando la relación entre el cuerpo, la respiración y la concentración.
El yoga de la India y la meditación tibetana se encuentran en un mismo flujo
Kang Byeong-ik es una persona que, durante mucho tiempo, ha investigado el impacto del programa de mahamudra del Hatha Yoga en los cambios físicos, el bienestar psicológico y la espiritualidad. En un estudio publicado en la revista académica de la “Korean Counseling Association”, “Counseling Studies Research”, se informó que, en comparación con un programa centrado principalmente en asanas habituales, un programa de 12 semanas de mahamudra mostró efectos significativos en la persistencia de los cambios corporales, el bienestar psicológico y la dimensión espiritual.
Este libro es el resultado de sumar, sobre esa base empírica, la profundidad intelectual de la filosofía del yoga de la India con la hondura de las tradiciones meditativas tibetanas. Dentro de un solo volumen, traza un mapa de cómo los movimientos sobre la esterilla se transforman y se van integrando en los cambios de la mente y la conciencia.
Un lugar donde la vida cotidiana fuera del espacio de práctica se convierte en práctica
Otro matiz del libro apunta a “la vida fuera de la esterilla”. En el tren subterráneo lleno de camino al trabajo, en una tarde en la que una sola frase de alguien mueve los sentimientos, en la oscuridad justo antes de dormir en la noche profunda. ¿Hasta dónde puede acompañarnos la atención plena que se ha cultivado sobre la esterilla? El autor guía un modo de releer las escenas ordinarias de la vida que ocurren fuera del cuarto de práctica como si también fueran un lugar de práctica.
Es un mensaje: cuando el yoga deja de ser solo un ejercicio de noventa minutos sobre la esterilla y se convierte en una actitud que recorre las veinticuatro horas del día, entonces llega la experiencia en la que el cuerpo, la energía y la mente se enlazan en una sola línea.
¿Para quién es este libro?
Es un libro recomendable para practicantes que, después de mucho tiempo haciendo yoga, en algún momento descubren que se han concentrado solo en la postura; para principiantes que quieren empezar a meditar, pero no saben por dónde comenzar; y para instructores que desean aportar mayor profundidad a sus clases como profesores de yoga. Para que lectores que sientan cierta distancia respecto a los tintes religiosos también puedan abrir el libro sin 부담, el autor los guía con un estilo cálido sin perder la precisión académica.