スーフィズムという名は、韓国の瞑想をめぐる言説ではめったに目にしない。イスラム神秘主義の伝統であり、インドや中東の各地で長く受け継がれてきたこの修行法を、インドで直接学んだ韓国人は数えるほどしかいない。少し前、これらをすべて修めた希少な経歴の持ち主に、偶然出会った。東洋の道家哲学と国仙道、インドのヨガとヴェーダーンタ、そしてなじみの薄いスーフィズムまで、20年近くにわたりさまざまな伝統を行き来しながら修行してきた瞑想家のイ・チュンハクは現在、ソウルでLHSパーソナルタイプ研究所を率い、一人ひとり異なる個性を読み解くパーソナルタイプ・ライフコンサルティングを行っている。先ごろ、彼が開催したLHSライフコンサルティングとスーフィー瞑想を体験する機会を得て、本人を訪ねた。最近は、人が生まれながらに持つ固有の幸運をマントラとして解き明かす小規模な研究への参加者も募っている。彼が歩んできた道と、現在取り組んでいる仕事を順にたどる。
科学を信じた少年、『道徳経』との出会い
イ・チュンハクは幼い頃から、とりわけ科学が好きな子どもだった。過ちを罰する神という概念を簡単には受け入れられなかった彼は、中学生の頃、偶然手にした『道徳経』を読み、道家哲学に心を引かれ始めた。10代半ばには気天門を学び、身体で気を感じる体験をした。この経験が、身体と心、エネルギーの関係という生涯のテーマへと彼を導いた。
青年期には、富や名誉のはかなさを痛感する出来事を経験し、作家になる夢を抱いてソウルへ上京した。映画を学ぶかたわら国仙道の修練に励み、本を手放さなかった彼は、イ・ギョンリョン博士と出会い、陽明学を学ぶようになった。この頃から、性理学に基づく瞑想体験が本格的に始まった。
国仙道から東国大学まで 身体で確かめた哲学
一人で修行する求道者の道を選んだ後、彼は身体の境界が薄れていく深い禅定を何度も経験したという。この時期に出会った師のもとでヨガと瞑想気功を伝授され、24歳で「不二覚醒」と呼ぶ状態に至った。東国大学で哲学とインド哲学をともに学んでいた頃のことである。
ただ、本人はこの状態が完全なものではないと感じていたという。瞑想をしている時も、していない時も、常に現在にとどまっている感覚は明確だった。しかし、何か未完の部分があるのではないかという問いが残り続けた。その答えを求め、彼はインドへ向かった。
インドで出会った未知の名、スーフィズム
バラナシのヒンドゥー大学でインド宗教哲学の修士課程と博士課程に進む間、イ・チュンハクは学問と修行の両面で視野を大きく広げる2人の師に出会った。スーフィーのイスマイル・メルバンからは、東アジア哲学と気功を教える代わりに、スーフィズムのさまざまな考え方と修行法を学んだ。また、タントラ哲学の権威であるK・ミシュラ教授からは、サハジャ・サマディの理論を学んだ。サンスクリット語を学び、マントラの音に込められた原理を掘り下げ始めたのもこの頃である。後にソウルで始めることになるマントラ研究の源流は、この時期にさかのぼる。
博士論文は、ジドゥ・クリシュナムルティと唯識仏教、テヘン僧を含む禅仏教の体験を比較研究する内容でまとめられた。その過程でラマナ・マハルシの自己探究瞑想法を実践し、深い禅定を繰り返し経験した。帰国を前に、師のイスマイル・メルバンから、スーフィズムでいうファナー、すなわち自我の消滅に至ったことを認められたという。
帰国、そして人を読み解く方法を求めて
韓国に戻ったイ・チュンハクは、学界に戻るのではなく別の道を選んだ。公益勤務に就いていたこの時期、インドにいた頃から抱いていた音の秘密を解き明かそうと、30近くの学院や教育課程を訪ね歩いた。外国語や演技、ボーカルとスピーチ、スポーツマッサージとカイロプラクティック、ピラティスとデザインまで、分野を問わなかった。この多彩な学びが、後に彼の研究所を形づくる土台となった。
この時期に得たもう一つの洞察は、資本主義社会で時間と金を交換することは、寿命と金を交換することにほかならないというものだった。彼はこの交換に同意しないことを決め、決められた職場に就く代わりにLHSパーソナルタイプ研究所を設立し、人を理解する自分独自の仕事を始めた。
LHSパーソナルタイプ・ライフコンサルティング 人を読み解く3つのレンズ
LHSパーソナルタイプ研究所が掲げる理念は「人を理解し、その人の道をともに見つけること」だ。イ・チュンハクはそのために、3つの分析枠組みを設けた。
セブン・アートマ瞑想タイプ
7つのアートマから心の構造を見つめ、瞑想を通じて根源的な性向や内面のパターン、潜在能力を見いだしていく方法である。
チャクラ・コミュニケーションタイプ
チャクラのエネルギーの流れからコミュニケーションの方法を読み取り、感情や人間関係、表現の特徴とパターンを分析する。
16体質・観相コアタイプ
16体質論と観相学を組み合わせ、生まれ持った気質と現実的な特性を見極め、その人の環境と流れに合った方向を示す。
これに加え、現在の強みと弱み、可能性と環境を見極めるステータス分析と、生涯とキャリアの流れを通じて繰り返されるパターンや人生のテーマを理解する歴史的分析を行う。すべてのプロセスが目指す先は一つだ。自分らしく生きる自由、満ち足りた幸福、価値を実現する成功である。
唐代の文人、韓愈は、千里の馬がいても、それを見抜く伯楽がいなければ意味がないと書いた。イ・チュンハクの仕事も大きくは変わらない。彼は「人によって必要なものも、望むものもすべて異なる。瞑想は個人的な体験なので、気づきを通じて目覚めれば、誰もが自分の望むものを得られる」と語る。それを助けることが自分の人生の使命だと考え、一人ひとりが本当の人生を知っていく旅を支えている。
自分だけの幸運を探す旅 マントラ研究の参加者を募集
インドでサンスクリット語のマントラの音を掘り下げていた頃の関心は、現在、小さな研究へとつながっている。イ・チュンハクが投げかける問いはこうだ。人それぞれがもともと持っている固有の幸運があるとすれば、それは何なのか。
参加方法は難しくない。
カフェで会い、簡単なマントラ音瞑想の方法を学ぶ。
学んだマントラを自宅で継続して実践する。
日常にどのような変化が生じたのか、特別な偶然や幸運、人や仕事の変化をともに記録する。
3〜4回の面会を重ねながら、自分だけの幸運を探していく。
人それぞれが持つ固有の幸運に関する資料を集める気軽な研究であり、こうしたテーマに関心がある人や、実際に体験してみたい人なら、特別な準備なしに誰でも参加できる。謝礼も用意している。
科学を疑っていた少年が、道家思想とヨガ、スーフィズムを経て人を読み解くコンサルタントになるまで。イ・チュンハクの物語は、一つの問いに収れんする。私たち一人ひとりの中にすでにあるものを、どう発見するのか。その答えをともに探す場への一つの入り口として、今、このマントラ研究が置かれている。
LHSパーソナルコンサルティングおよびマントラ研究への参加に関する問い合わせ：010-3952-7445