তাও তে চিং থেকে সুফিবাদ: ভারতীয় দর্শনে পিএইচডিধারী ও সুফি সাধক ধ্যানী লি চুংহাকের প্রস্তাবিত পার্সোনাল-টাইপ লাইফ কনসালটিং ও মন্ত্র

দেশের ধ্যানচর্চার আলোচনায় ‘সুফিবাদ’ নামটি খুব কমই শোনা যায়। ইসলামী মরমিবাদী ঐতিহ্য এবং ভারত ও মধ্যপ্রাচ্যের বিভিন্ন অঞ্চলে দীর্ঘদিন ধরে চলে আসা এই সাধনাপদ্ধতি ভারতে গিয়ে সরাসরি শিখে আসা কোরিয়ান মানুষের সংখ্যা হাতে গোনা। কিছুদিন আগে ঘটনাচক্রে এমন এক বিরল অভিজ্ঞতার অধিকারীর সঙ্গে দেখা হলো, যিনি এসব ধারার প্রায় সবই আয়ত্ত করেছেন। প্রাচ্যের তাওবাদী দর্শন ও কুকসনদো, ভারতের যোগ ও বেদান্ত, এমনকি অপরিচিত সুফিবাদ—প্রায় দুই দশক ধরে নানা ঐতিহ্যের মধ্যে সাধনা করে আসা ধ্যানী লি চুংহাক এখন সিউলে এলএইচএস পার্সোনাল-টাইপ গবেষণাকেন্দ্র পরিচালনা করছেন। তিনি প্রত্যেক মানুষের ভিন্ন বৈশিষ্ট্য বুঝে পার্সোনাল-টাইপ লাইফ কনসালটিং দেন। কিছুদিন আগে তাঁর আয়োজিত এলএইচএস লাইফ কনসালটিং ও সুফি ধ্যানের অভিজ্ঞতা নেওয়ার সুযোগ হয়েছিল, তাই তাঁর সঙ্গে দেখা করে এলাম। সম্প্রতি মানুষের জন্মগত স্বতন্ত্র সৌভাগ্যকে মন্ত্রের মাধ্যমে বোঝার একটি ছোট গবেষণায় অংশগ্রহণকারীরও খোঁজ করছেন তিনি। তাঁর পথচলা এবং বর্তমান কাজের ধারাবাহিক বিবরণ এখানে তুলে ধরা হলো।

বিজ্ঞানে বিশ্বাসী এক কিশোরের তাও তে চিংয়ের সঙ্গে পরিচয়

শৈশব থেকেই লি চুংহাক বিজ্ঞানের প্রতি বিশেষভাবে আকৃষ্ট ছিলেন। ভুলের শাস্তি দেন—এমন ঈশ্বরের ধারণা সহজে মেনে নিতে না পারা এই কিশোর মাধ্যমিকের সময় ঘটনাচক্রে হাতে পাওয়া তাও তে চিং পড়ে তাওবাদী দর্শনের দিকে ঝুঁকতে শুরু করেন। কিশোর বয়সের মাঝামাঝি তিনি কিচনুমুন শিখতে গিয়ে শরীরের মাধ্যমে শক্তির অনুভূতি লাভ করেন। এই অভিজ্ঞতাই তাঁকে শরীর, মন ও শক্তির সম্পর্ক নিয়ে আজীবনের অনুসন্ধানের পথে নিয়ে যায়।

যৌবনে সম্পদ ও খ্যাতির অনিত্যতা গভীরভাবে উপলব্ধি করার মতো কিছু অভিজ্ঞতার পর লেখক হওয়ার স্বপ্ন নিয়ে সিউলে আসেন তিনি। চলচ্চিত্র পড়ার ফাঁকে কুকসনদো অনুশীলন করতেন এবং বই পড়া ছাড়েননি। এ সময় ড. লি গিয়ংরিয়ংয়ের সঙ্গে পরিচয় হয়ে তিনি ইয়াংমিয়ং দর্শন শেখেন। তখন থেকেই নব্য-কনফুসীয় ধাঁচের ধ্যানের অভিজ্ঞতা তাঁর জীবনে পূর্ণাঙ্গভাবে শুরু হয়।

কুকসনদো থেকে ডংগুক বিশ্ববিদ্যালয়: শরীর দিয়ে দর্শনের যাচাই

একাকী সাধকের পথ বেছে নেওয়ার পর তিনি শরীরের সীমানা অস্পষ্ট হয়ে যাওয়ার মতো গভীর ধ্যানের অভিজ্ঞতা একাধিকবার লাভ করেছেন বলে জানান। সে সময় যে গুরুর কাছে যোগ ও ধ্যানভিত্তিক কিগং শিখছিলেন, তাঁর কাছ থেকে শিক্ষা নিতে নিতে ২৪ বছর বয়সে তিনি ‘অদ্বৈত-জাগরণ’ নামে পরিচিত এক অবস্থায় পৌঁছান। তখন তিনি ডংগুক বিশ্ববিদ্যালয়ে দর্শন ও ভারতীয় দর্শন একসঙ্গে পড়ছিলেন।

তবে তাঁর নিজের মনে হয়েছিল, এই অবস্থাটি সম্পূর্ণ নয়। ধ্যান করুন বা না করুন, সব সময় বর্তমানের মধ্যে থাকার অনুভূতি স্পষ্ট ছিল; কিন্তু কোথাও যেন কিছু অসম্পূর্ণ রয়ে গেছে—এই প্রশ্নটি তাঁকে তাড়িয়ে বেড়াত। উত্তর খুঁজতে তিনি ভারতে পাড়ি জমান।

ভারতে পরিচিত এক অপরিচিত নাম: সুফিবাদ

বারাণসীর হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ে ভারতীয় ধর্মদর্শনে স্নাতকোত্তর ও পিএইচডি করার সময় লি চুংহাক এমন দুই গুরুর দেখা পান, যাঁরা তাঁর একাডেমিক ও সাধনাজগতের দিগন্ত ব্যাপকভাবে প্রসারিত করেন। সুফি ইসমাইল মেরভানকে পূর্ব এশীয় দর্শন ও কিগং শেখানোর বিনিময়ে তিনি সুফিবাদের নানা দৃষ্টিভঙ্গি ও সাধনাপদ্ধতি শেখেন। আর তন্ত্রদর্শনের বিশেষজ্ঞ অধ্যাপক কে মিশ্রের কাছে শেখেন সহজ সমাধির তত্ত্ব। সংস্কৃত অধ্যয়নের পাশাপাশি মন্ত্রের ধ্বনির মধ্যে নিহিত নীতিগুলো অনুসন্ধান শুরু করেন এই সময়েই। পরবর্তী সময়ে সিউলে তাঁর শুরু করা মন্ত্রগবেষণার শিকড়ও এই সময়ে নিহিত।

তাঁর পিএইচডির গবেষণা শেষ হয় জিদ্দু কৃষ্ণমূর্তি, যোগাচার বৌদ্ধধারা এবং দেহেং সন্ন্যাসীসহ জেন বৌদ্ধধারার অভিজ্ঞতার তুলনামূলক বিশ্লেষণের মাধ্যমে। এ সময় রমণ মহর্ষির আত্মঅনুসন্ধানভিত্তিক ধ্যান অনুশীলন করে তিনি বারবার গভীর ধ্যানের অভিজ্ঞতা লাভ করেন। দেশে ফেরার আগে তাঁর গুরু ইসমাইল মেরভান সুফিবাদে ‘ফানা’—অর্থাৎ আত্মসত্তার বিলীন হওয়ার অবস্থায় তিনি পৌঁছেছেন বলে নিশ্চিত করেন।

দেশে ফিরে মানুষের পাঠোদ্ধারের পথ খোঁজা

কোরিয়ায় ফিরে লি চুংহাক একাডেমিয়ায় ফেরার বদলে অন্য পথ বেছে নেন। জনসেবামূলক কাজ করার সময় তিনি ভারতে থাকাকালীন মনে জাগা ধ্বনির রহস্য উন্মোচনের জন্য প্রায় ৩০টি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান ও প্রশিক্ষণ কোর্সে ঘুরে বেড়ান। বিদেশি ভাষা, অভিনয়, কণ্ঠপ্রশিক্ষণ ও বক্তৃতা, স্পোর্টস ম্যাসাজ ও কাইরোপ্র্যাকটিক, পিলাটিস ও নকশা—কোনো ক্ষেত্রই বাদ রাখেননি। বিচিত্র এই শিক্ষাই পরবর্তী সময়ে তাঁর গবেষণাকেন্দ্র গড়ে ওঠার ভিত্তি তৈরি করে।

এই সময়ে তাঁর আরেকটি উপলব্ধি হয়: পুঁজিবাদী সমাজে সময়ের বিনিময়ে অর্থ উপার্জন মানে আসলে আয়ুর বিনিময়ে অর্থ নেওয়া। এই বিনিময় মেনে না নিয়ে নির্দিষ্ট কোনো চাকরিতে যোগ দেওয়ার বদলে তিনি এলএইচএস পার্সোনাল-টাইপ গবেষণাকেন্দ্র প্রতিষ্ঠা করেন এবং মানুষকে বোঝার নিজস্ব কাজ শুরু করেন।

এলএইচএস পার্সোনাল-টাইপ লাইফ কনসালটিং: মানুষকে বোঝার তিনটি দৃষ্টিকোণ

এলএইচএস পার্সোনাল-টাইপ গবেষণাকেন্দ্রের মূল বক্তব্য হলো, “মানুষকে বোঝা এবং তার সঙ্গে মিলে তার পথ খুঁজে নেওয়া।” এ লক্ষ্যে লি চুংহাক তিন ধরনের বিশ্লেষণ কাঠামো তৈরি করেছেন।

সেভেন আত্মা মেডিটেশন টাইপ

সাতটি আত্মার মাধ্যমে মনের কাঠামো পর্যবেক্ষণ করে ধ্যানের সাহায্যে মানুষের মৌলিক প্রবণতা, অন্তর্গত ধরণ ও সম্ভাবনা খুঁজে বের করার পদ্ধতি।

চক্র কমিউনিকেশন টাইপ

চক্রের শক্তিপ্রবাহের মাধ্যমে যোগাযোগের ধরন বোঝা হয় এবং আবেগ, সম্পর্ক ও প্রকাশভঙ্গির বৈশিষ্ট্য ও ধরণ বিশ্লেষণ করা হয়।

১৬ শারীরিক প্রকৃতি-চেহারা কোর টাইপ

১৬ ধরনের শারীরিক প্রকৃতি ও মুখাবয়ববিদ্যাকে মিলিয়ে জন্মগত স্বভাব এবং বাস্তব জীবনের বৈশিষ্ট্য পর্যবেক্ষণ করা হয়। এরপর সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির পরিবেশ ও জীবনপ্রবাহের সঙ্গে মানানসই দিকনির্দেশ দেওয়া হয়।

এর সঙ্গে যোগ হয় বর্তমান শক্তি ও দুর্বলতা, সম্ভাবনা এবং পরিবেশ নির্ণয়ের স্ট্যাটাস বিশ্লেষণ। পাশাপাশি জীবন ও কর্মজীবনের প্রবাহে বারবার ফিরে আসা ধরণ এবং জীবনের মূল বিষয় বুঝতে করা হয় ঐতিহাসিক বিশ্লেষণ। এই পুরো প্রক্রিয়ার লক্ষ্য একটাই—নিজের মতো করে বাঁচার স্বাধীনতা, পরিপূর্ণ সুখ এবং নিজের মূল্যবোধ বাস্তবায়নের সাফল্য।

তাং রাজবংশের লেখক হান ইউ লিখেছিলেন, স্বর্গীয় গুণসম্পন্ন ঘোড়া থাকলেও তাকে চিনতে পারে এমন বোলাক না থাকলে তার কোনো মূল্য নেই। লি চুংহাকের কাজও এর চেয়ে খুব আলাদা নয়। তিনি বলেন, “প্রত্যেক মানুষের প্রয়োজন আলাদা, চাওয়াও আলাদা। ধ্যান ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা। সচেতনতার মাধ্যমে জেগে উঠতে পারলে প্রত্যেকেই নিজের কাঙ্ক্ষিত জিনিস লাভ করতে পারে।” মানুষকে এতে সহায়তা করাকেই তিনি নিজের জীবনের আহ্বান মনে করেন এবং প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার প্রকৃত জীবন আবিষ্কারের যাত্রায় সহায়তা করছেন।

নিজের সৌভাগ্য খোঁজার যাত্রা: মন্ত্রগবেষণায় অংশগ্রহণকারীর সন্ধান

ভারতে সংস্কৃত মন্ত্রের ধ্বনি নিয়ে অনুসন্ধানের সময় যে আগ্রহ তৈরি হয়েছিল, তা এখন একটি ছোট গবেষণায় রূপ নিয়েছে। লি চুংহাকের প্রশ্নটি হলো: প্রত্যেক মানুষের মধ্যে যদি জন্মগতভাবে নিজস্ব কোনো সৌভাগ্য থাকে, তবে সেটি কী?

অংশগ্রহণের পদ্ধতি কঠিন নয়।

ক্যাফেতে দেখা করে সহজ একটি মন্ত্রধ্বনি-ভিত্তিক ধ্যানপদ্ধতি শেখা হবে।

শেখা মন্ত্রটি বাড়িতে নিয়মিত অনুশীলন করতে হবে।

দৈনন্দিন জীবনে কী পরিবর্তন ঘটছে, বিশেষ কোনো কাকতালীয় ঘটনা বা সৌভাগ্য দেখা দিচ্ছে কি না, মানুষ বা কাজের ক্ষেত্রে কোনো পরিবর্তন হচ্ছে কি না—এসব একসঙ্গে নথিবদ্ধ করা হবে।

তিন-চারবার দেখা করার মধ্য দিয়ে প্রত্যেকে নিজের সৌভাগ্য খুঁজে নেবেন।

প্রত্যেক মানুষের স্বতন্ত্র সৌভাগ্য নিয়ে তথ্য সংগ্রহের এটি একটি হালকা ধরনের গবেষণা। বিষয়টি নিয়ে কৌতূহলী বা সরাসরি অভিজ্ঞতা নিতে আগ্রহী যে কেউ কোনো বিশেষ প্রস্তুতি ছাড়াই অংশ নিতে পারবেন। এ জন্য সামান্য সম্মানীও দেওয়া হবে।

বিজ্ঞান নিয়ে সংশয়ে থাকা এক কিশোর থেকে তাওবাদ, যোগ ও সুফিবাদ পেরিয়ে মানুষের পাঠোদ্ধারকারী পরামর্শদাতা হয়ে ওঠা—লি চুংহাকের গল্প শেষ পর্যন্ত একটি প্রশ্নে এসে মিলিত হয়: আমাদের প্রত্যেকের মধ্যে আগে থেকেই থাকা জিনিসটিকে কীভাবে আবিষ্কার করা যায়? সেই উত্তর একসঙ্গে খুঁজে নেওয়ার পথে এখন এই মন্ত্রগবেষণা একটি প্রবেশদ্বার হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে।

এলএইচএস পার্সোনাল কনসালটিং ও মন্ত্রগবেষণায় অংশগ্রহণের 문의: 010-3952-7445