ยุคที่ความกังวล ความซึมเศร้า และความโดดเดี่ยวกลายเป็นคำที่ใช้กันในชีวิตประจำวันไปแล้ว แม้แต่เด็ก ครู หรือผู้ปกครองต่างก็ต้องแบกรับความรู้สึกของตนเองอยู่ลำพัง ข้อเสนอที่ว่าให้สังคมช่วยแบ่งเบาภาระอันหนักหน่วงนี้ เดินทางมาถึงใน “ภาษาของการทำสมาธิ” โดยสำนักพุทธโชกเยซึ่งเป็นสำนักศาสนาพุทธนิกายโชกเย (Jogye Order) หยิบยก ‘การบูรณาการการทำสมาธิซอนเมียนกับการศึกษาของรัฐ’ ขึ้นมาเป็นวาระสำคัญอย่างเต็มตัว
จัดขึ้นที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมพุทธเกาหลี เมื่อวันที่ 9 กรกฎาคม
พระจวงยอซึม (Jinu-sŭnim) ประมุขฝ่ายบริหารของสำนักพุทธโชกเย (Chongmuwon) ร่วมกับสมาชิกรัฐสภา คิม จุนฮยอก (Kim Jun-hyeok) และ SEE Learning Korea จัดงาน ‘การประชุมวิชาการระดับนานาชาติการประกวดการทำสมาธิซอนเมียน 2026 (International Seonmyeong Meditation Competition International Conference)’ ณ สถานที่การแสดงศิลปะและวัฒนธรรมดั้งเดิมของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมพุทธเกาหลี ในช่วงบ่ายวันที่ 9 กรกฎาคม เวลา 13.00 น. การประชุมวิชาการครั้งนี้ซึ่งอยู่ภายใต้การเป็นเจ้าภาพของสำนักงานอนาคตของสำนักพุทธโชกเย (Jogye Future Headquarters) มีหัวข้อว่า ‘ความเมตตาและการทำสมาธิเพื่อสุขภาพจิตของสังคมเกาหลี: จากการฟื้นคืนของปัจเจกสู่สังคมแห่งการเชื่อมโยงและการดูแล’ การประชุมเริ่มเปิดด้วย ‘ช่วงเวลาของการทำสมาธิ’ ที่ให้บรรดาผู้ปฏิบัติธรรมและสาธุชนมารวมพลังใจด้วยกัน
จากการฟื้นคืนของปัจเจกสู่สังคมแห่งการเชื่อมโยงและการดูแล
จุดที่การประชุมวิชาการนี้เล็งไว้นั้นชัดเจน ภารกิจคือการสร้างระบบสุขภาพจิตสาธารณะ เพื่อให้เด็กและวัยรุ่นที่กำลังเผชิญความกังวลและความโดดเดี่ยว รวมถึงครูและผู้ปกครองผู้ดูแล สามารถใส่ใจและดูแล “จิตใจ” ได้ในชีวิตประจำวัน พร้อมกันนั้นยังพัฒนาการทำให้ ‘การทำสมาธิซอนเมียน’ กลายเป็นระบบสังคม และการนำเข้าสู่การศึกษาของรัฐ ซึ่งได้มีการหารือร่วมกันระหว่างภาคศาสนาและฝ่ายการเมือง รวมถึงวงการการศึกษา นับตั้งแต่ปีที่แล้ว ให้กลายเป็นแผนที่เดินทางสำหรับการปฏิบัติอย่างเป็นรูปธรรม
การเปลี่ยนแปลงเริ่มตรวจพบได้แล้วในสนามการศึกษา เจียง เควินซิก (Jeong Geun-sik) ผู้ว่าการการศึกษากรุงโซล กำหนดให้สุขภาพจิตเป็นรากฐานของการเติบโตของเด็ก และให้คำมั่นว่าจะมีเครือข่ายความปลอดภัยที่รัดกุม ขณะที่ อัน มินซอก (An Min-seok) ผู้ว่าการการศึกษาจังหวัดคย็องกี ก็แสดงความตั้งใจอย่างแรงกล้าในการนำการจัดการเรียนรู้ด้านอารมณ์เชิงป้องกันมาใช้ ทิศทางของการศึกษาเชิงสังคมและอารมณ์ที่สำนักงานการศึกษาของเขตกรุงโซลและปริมณฑลผลักดันอยู่ สนับสนุนความจำเป็นในการนำโปรแกรมของ CEE Learning และ Seonmyeong Meditation เข้าสู่การศึกษาของรัฐ
ปาฐกถาต่อเนื่องจากผู้เชี่ยวชาญด้านวิทยาศาสตร์การทำสมาธิ 5 คนทั่วโลก
แก่นของการประชุมวิชาการอยู่ที่ปาฐกถาของผู้เชี่ยวชาญ 5 คนซึ่งนำทั้งด้านวิทยาศาสตร์การทำสมาธิและการเรียนรู้ด้านสังคมอารมณ์ (SEL) ในระดับโลก โดยการปาฐกถาแบ่งออกเป็น 2 ภาค
ภาคที่ 1 ‘วิทยาศาสตร์ของความเมตตาและสุขภาพจิตของสังคมเกาหลี’ ร็อบซัง เทนซิน เนกิ (Lobsang Tenzin Negi) ผู้อำนวยการศูนย์จริยธรรมบนฐานของความเมตตาและวิทยาศาสตร์การทำสมาธิจากมหาวิทยาลัยเอมอรี (Emory University) จะนำเสนอ ‘วิทยาศาสตร์ของความเมตตาและสุขภาพจิต’ ศาสตราจารย์เนกิเป็นผู้ริเริ่มการฝึกความเมตตาแบบอิงความรู้ความเข้าใจ (Cognitive-Based Compassion Training: CBCT) ซึ่งนำประเพณีการทำสมาธิแบบทิเบตมาสู่โลกวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ และยังเป็นผู้ออกแบบแนวคิดของ SEE Learning ที่เกิดจากความร่วมมือเป็นเวลา 20 ปีระหว่างดาไลลามะและมหาวิทยาลัยเอมอรี ต่อจากนั้น ทิโมธี แฮร์ริสัน (Timothy Harrison) ผู้อำนวยการ CBCT จะเสนอแนวทางปฏิบัติภายใต้หัวข้อ ‘ความเป็นจริงและผลของความเมตตาในสังคม’ โดยยกวิธีการจัดการความเครียดในชีวิตประจำวันและการตำหนิตัวเอง
ภาคที่ 2 ‘ความเมตตาที่ขยายออกไปสู่ความรู้สึก การพัฒนา และการศึกษา’ เชื่อมโยงระบบประสาทและวิทยาศาสตร์สมองเข้ากับการศึกษา โรบิน นัสสล็อค (Robin Nusslock) อาจารย์ภาคจิตวิทยาจากมหาวิทยาลัยนอร์ทเวสเทิร์น (Northwestern University) จะอธิบายหลักการทางประสาทวิทยาที่ชี้ว่าการทำสมาธิทำงานกับการควบคุมอารมณ์อย่างไร ขณะที่ โรเบิร์ต ดับเบิลยู. โรเซอร์ (Robert W. Roeser) ผู้อำนวยการสถาบันจากมหาวิทยาลัยเอมอรี จะชี้ให้เห็นถึงความเป็นไปได้ที่ความสามารถด้านสังคมและอารมณ์ของเด็ก วัยรุ่น และครู จะเติบโตขึ้นภายในโรงเรียน ซอนดูเอ ซัมเพล (Tsondue Samphel) ผู้อำนวยการร่วมของ SEE Learning จะแลกเปลี่ยนตัวอย่างกรณีของโปรแกรมสุขภาพจิตที่สามารถนำไปใช้ได้ทันทีทั้งกับโรงเรียนและชุมชน
การอภิปรายแบบสรุปร่วมกัน โดยโยนคำถาม 6 ข้อให้ไปด้วยกัน
หลังการปาฐกถา ฮเยจู-ซึนิม (Hyeju-sŭnim) อาจารย์ประจำคณะการศึกษาเด็กและวัยรุ่นจากมหาวิทยาลัยดงกุก วิทยาเขตไวส์แคมปัส (Dongguk University Wise Campus) จะทำหน้าที่เป็นผู้ดำเนินรายการ และนำการอภิปรายแบบสรุปร่วมกันภายใต้หัวข้อ ‘สุขภาพจิตของสังคมเกาหลี จะฟื้นฟูอย่างไร’ ผู้ร่วมงานหารือกับผู้ฟัง ภายใต้คำถามหลัก 6 ข้อ เพื่อมุ่งสู่สังคมแห่งการเชื่อมโยงและการดูแลให้ก้าวข้ามการแข่งขันไม่รู้จบ ศาสตราจารย์โรเซอร์จะจัดสัมมนาด้วยตนเองในวันถัดจากการประชุมวิชาการ คือวันที่ 10 กรกฎาคม ณ สำนักงานการศึกษากรุงโซล (Seoul Metropolitan Office of Education) เพื่อรองรับผู้รับผิดชอบด้านการศึกษาเชิงสังคมและอารมณ์ และขยายความเชื่อมโยงเข้ากับพื้นที่การศึกษาของการศึกษาของรัฐ
อิลกัมซึนิม (Ilgam-sŭnim) เลขาธิการสำนักงานอนาคตของสำนักพุทธโชกเย กล่าวว่าจะเป็นเวทีที่ยืนยันว่า ความเมตตาและการทำสมาธิไม่ได้ช่วยเพียงให้จิตใจและร่างกายของปัจเจกเกิดความมั่นคงเท่านั้น แต่ยังเป็นขีดความสามารถทางสังคมที่ขับเคลื่อนการเปลี่ยนแปลงคุณภาพของการศึกษาของรัฐอีกด้วย
การเดินทางที่มีผู้ร่วม 50,000 คน มารวมเป็นคำตอบเดียว
การประชุมวิชาการครั้งนี้ต่อยอดจาก ‘การแข่งขันการทำสมาธิซอนเมียนระดับนานาชาติ 2026 (International Seonmyeong Meditation Competition 2026)’ ที่เปิดฉากไปแล้วในเดือนเมษายนของปีนี้ ณ วัดบงอึนซา (Bongeunsa) ในช่วง 3 วันแรกของการเปิดงานมีผู้เข้าร่วมเกือบ 50,000 คน และมากกว่าครึ่งหนึ่งของผู้เข้าร่วมที่ได้ลองทำประสบการณ์เป็นกลุ่มอายุ 20-30 ปี กระแสที่เริ่มจากกรุงโซล แล้วขยายไปสู่เทศกาลใน 9 พื้นที่ทั่วประเทศอย่างกงจู (Gongju) และอุลซาน (Ulsan) เซจง (Sejong) ปูซาน (Busan) แดกู (Daegu) ย็องอัม (Yeongam) ย็องด็อก (Yeongdeok) และจางซ็อง (Jangseong) จะมารวมเป็นคำตอบเดียวใน ‘การประชุมวิชาการระดับนานาชาติ’ ที่ปิดงานในเดือนพฤศจิกายน ข้อความ ‘การทำสมาธิซอนเมียนวันละ 5 นาทีสำหรับคนทั้งประเทศ’ ในเส้นทางด้านสุขภาพจิตของสำนักพุทธโชกเย ทำให้การประชุมวิชาการในวันที่ 9 กรกฎาคมกลายเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญที่แปลการทำสมาธิให้เป็นภาษาของการดูแลแบบสังคม
ข้อมูลการเข้าร่วม
การเข้าร่วมหน้างานสามารถลงทะเบียนล่วงหน้าผ่านลิงก์รับสมัคร (https://forms.gle/zNBqQMSk9ZXYMpvi6) สำหรับผู้ที่ไปยังสถานที่จัดงานได้ยาก มีการถ่ายทอดสดผ่านช่อง YouTube ‘BTN 불교TV’ และสามารถเข้าร่วมผ่านลิงก์ลงทะเบียนล่วงหน้าสำหรับการถ่ายทอดสดออนไลน์ (https://forms.gle/9GpKRZtdxo2YaymX7)ด้วย)
