เมื่อก้าวเข้าไปยังช่วงต้นของย่านแฮปาเอรป็อก (Haebangchon) ที่คนรุ่น 2030 รู้จักกันว่าเป็น “ถนนแนวฮิป” จะพบอาคารที่ให้ความรู้สึกทันสมัยและมีเอกลักษณ์ไม่เหมือนที่อื่นๆอยู่ตรงโดยรอบ ด้านหน้าของอาคารยังมีคาเฟ่ชื่อ “สา-ยู(사유)” ที่กำลังคึกคักด้วยกระแสเวลเนสในช่วงนี้เช่นกัน แต่พอเดินอ้อมไปทางด้านข้างของอาคาร จะมีประตูทางเข้าลับที่เปิดให้เฉพาะสมาชิกเท่านั้น ปรากฏขึ้น นั่นก็คือ “Center One” สังคมสมาธิสำหรับผู้นำ
เมื่อเข้าไปในทางเข้าของอาคาร การทำสมาธิก็เริ่มขึ้นทันที ระหว่างไต่ “บันไดแห่งจิตใจ (Mind Stair)” ที่ทอดยาวถึงชั้น 3 ซึ่งเป็นที่ตั้งของ Center One คำถามและประโยคชวนคิดจะซึมลึกเข้าไปในหัวใจอยู่ตลอด พอเข้าไปในสังคมสมาธิ “Center One” ชั้น 3 จะได้พบกับชิ้นส่วนเครื่องปั้นดินเผาจีนจากหลายพันปีก่อนรอต้อนรับ เมื่อมองไปรอบๆ จะเห็นได้ว่าแม้แต่การตกแต่งภายในหรือของชิ้นเล็กชิ้นน้อยภายในก็ไม่มีอะไรที่ทำแบบลวกๆ ไม่ใช่สิ่งที่ซื้อมาเพื่อ “ให้บรรยากาศตรงกัน” แต่ว่าคนที่วางแผนพื้นที่แห่งนี้ได้สะสมมันไว้เป็นเวลายาวนาน ใส่ทั้งเวลาและความรักลงไป ผลรวมของพลังงานนั้นกลับกลมกลืนเป็นหนึ่งเดียวกับพื้นที่ ทำให้รู้ได้เลยว่า พื้นที่นี้ถูกวางแผนอย่างพิถีพิถันเพื่อให้ผู้ที่เข้ามาได้มีสมาธิอยู่กับการทำสมาธิได้อย่างเต็มที่
คนที่สร้างพื้นที่ที่ไม่ธรรมดาแบบนี้ เขาผ่านช่วงเวลาแบบไหนมาบ้างนะ
ตัวแทนโน ซังชุง (No Sang-chung) ผู้ก่อตั้งศูนย์สมาธิ Center One และประธาน Carat Global ได้แนะนำตัวว่า “ก่อนจะเป็นนักธุรกิจ ฉันคือผู้ฝึกสมาธิและนักปฏิบัติ (ผู้ปฏิบัติธรรม) มาก่อน” หลังจากเริ่มรู้จักการทำสมาธิตั้งแต่อายุ 15 เขาก็สืบต่อการฝึกปฏิบัติเป็นเวลามาเกือบ 40 ปี และในวัย 30 ได้เริ่มบริษัทด้วยพนักงาน 2 คน ก่อนจะเติบโตต่อเนื่องเป็นเวลา 26 ปี จนปัจจุบันกลายเป็นบริษัทด้านการพัฒนาศักยภาพระดับโลกที่มีผู้ร่วมงานกว่า 200 คน มียอดขายต่อปีราว 60,000 ล้านวอน ขนาดนี้ เขาตัดสินใจในวัย 50 หลังจากถอยจากการทำงานภาคสนามแล้วว่าจะลงทุนกับ “การพัฒนาสำนึกของผู้นำ” ด้วยเหตุผลอะไร และคำถามสำคัญสองข้อที่เขายกมานั้น ทำไมถึงยังคงอยู่ในใจผู้คนและค้างอยู่ยาวนาน ติดตามไปพร้อมกันได้เลย
Q. ฉันได้ยินมาว่าคุณเริ่มทำสมาธิตั้งแต่อายุ 15 ตอนนั้นมันคงไม่ง่ายที่จะทำสมาธินะ ใครเป็นคนชี้แนะให้หรือเปล่าครับ?
“ไม่ได้มีใครมาสอนหรอก วันหนึ่งโลกของการทำสมาธิก็เหมือนหลั่งไหลเข้ามาหาฉัน สัญญาณแบบนั้นมีให้กับหลายคนเช่นกัน เพียงแต่หลายคนอาจไม่ได้ยินอย่างชัดเจน ฉันเองตอนเด็กกลับได้ยิน หลังจากได้ฟังเรื่องเล่าที่เกี่ยวกับ ‘พลังของใจ’ ที่ฉันได้พบโดยบังเอิญ ฉันจึงเริ่มฝึกด้วยแนว Danjeon (ตันจัน) และทำสมาธิเรื่องการหายใจ การหายใจแบบ Danjeon เป็นพื้นฐานที่สุด ไม่ใช่เพราะร่างกายเจ็บป่วยเลยต้องเริ่ม และก็ไม่ใช่เพราะใครสั่งให้ทำ ฉันติดในคำถามจริงๆเร็วมากว่า ‘ฉันคือใคร ทำไมฉันถึงดำรงอยู่’”
ถ้าถามว่า ‘อาจารย์คือใคร’ ฉันก็ตอบว่า ‘ธรรมชาติ’ ถ้าหยุดนิ่งอยู่กับคำถาม (ฮวาหัว) ความเข้าใจก็แทบทั้งหมดจะมาจากธรรมชาติ หลังจากนั้นในวัย 20 ต้นๆฉันได้สัมผัสประสบการณ์การปฏิบัติสมาธิแบบดั้งเดิมของอินเดีย รวมถึง Danhak (ตันฮัก) และเมื่อเวลาผ่านไปนานพอสมควร ฉันถึงได้รู้ความจริงว่า วิธีที่ฉันทำมาตลอดนั้นคือ “เซน (Zen/禪)” ”
โน ซังชุง เป็นผู้ได้รับปริญญาเอกด้านจิตวิทยาจากมหาวิทยาลัยซองกยุนกวาน และเคยทำวิจัยด้านประสาทวิทยาโดยใช้คลื่นสมองที่สถาบันวิจัยการรับรู้และการประเมินทางคลินิก โรงพยาบาลแบกบยองซาน (Baekbeongil/백병원) ในอิลซาน หลังจากนั้น เขายังศึกษาพุทธศาสนาที่มหาวิทยาลัยดงกุก (Dongguk) เส้นทางการศึกษาที่ไปจนถึงงานวิจัยด้านสมองในสายประสาทวิทยา ก็แยกออกมาจากคำถามเดียวอย่าง “สำนึกของมนุษย์คืออะไรกันแน่”
Q. สำหรับนักธุรกิจที่ต้องแย่งชิงเวลา การทำสมาธิมีบทบาทอย่างไรบ้างครับ?
คนที่เคยทำธุรกิจจะรู้ดี การทำสมาธิและการทำธุรกิจไม่อาจแยกกันได้ ธุรกิจคือห่วงโซ่ของการตัดสินใจในทุกช่วงเวลา ถ้าไม่มีปัญญา (อินไซต์) ก็จะหลงทาง เวลาเราทำสมาธิ เรามองเห็นได้ดีขึ้น ดังนั้นเราจึงต้องทำสมาธิ การทำธุรกิจและการทำสมาธิไม่ใช่เรื่องที่ไปคนละทาง
Carat Global คือบริษัทที่ในระยะเวลา 26 ปีได้มอบการเสริมสร้างศักยภาพระดับโลก การอบรมด้านภาวะผู้นำ และบริการให้คำปรึกษาให้กับบริษัทและองค์กรกว่า 600 แห่ง โน ซังชุง ลาออกจากการทำงานภาคสนามโดยมอบหมายการบริหารให้กับรุ่นน้องก่อนอายุ 50 เหตุผลที่เขาถอยออกมาจากแนวหน้าของงานธุรกิจ ก็เพราะเขารู้สึกว่า “สิ่งที่เขาต้องทำตอนนี้” คือการบ่มเพาะ “ผู้นำแบบนักปฏิบัติสมาธิ” ซึ่งเป็นภารกิจแห่งชีวิตของเขา หนังสือที่รวบรวมประสบการณ์ที่เขาค้นหาคำตอบด้วยสมาธิในทุกจังหวะของธุรกิจตลอด 26 ปี คือหนังสือชื่อ “เส้นทางการจัดการที่ค้นพบจากการทำสมาธิ (명상에서 찾은 경영의 길)” เขียนร่วมกับโค้ชรุ่นแรกด้านโค้ชชิ่งอย่าง คิม บอมจิน (Kim Beom-jin) และยังเป็นหนังสือที่ถ่ายทอดภารกิจในชีวิตของเขาด้วยเช่นกัน
สร้างรังของผู้นำ สู่สังคมสมาธิ Center One
Q. อะไรคือแรงผลักดันสำคัญที่ทำให้ตัดสินใจว่า “ต้องสร้าง Center One”?
เป็นยุคที่ความเร็วในการเปลี่ยนแปลงของเทคโนโลยีคาดเดาไม่ได้ ผู้นำจำนวนมากไม่สามารถหาทิศทางที่ชัดเจนและสับสนแกว่งไปมา คนที่ทำธุรกิจก็มีพละกำลังในการต่อสู้กับโลก แต่ชีวิตของพวกเขาไม่สงบ ทุกวันคือสงคราม สิ่งที่ทำให้สำนึกของคนที่ขับเคลื่อนยุคนี้สูงขึ้นนั้นสำคัญเกินไป
Q. มีศูนย์สมาธิหลายแห่งที่เปิดดำเนินการอยู่ แล้ว Center One มีจุดต่างอย่างไรบ้าง?
ศูนย์สมาธิเดิมๆมักจะมีสีสันแบบศาสนาเข้มข้น หรือถูกดำเนินการในลักษณะเหมือนสถาบันติวเล็กๆตามย่าน Center One มุ่งหมายให้เป็นพื้นที่ทำนอง “HOME” ที่ผู้นำสามารถแวะมาเมื่อไรก็ได้เพื่อพักใจ พันธกิจชัดเจนมาก คือ ความสงบ ความเข้าใจลึกซึ้ง และพัฒนาการของสำนึกของผู้นำ เมื่อไปดูเวิร์กช็อปทำสมาธิ ส่วนใหญ่ผู้เข้าร่วมมักเป็นผู้หญิง แต่ที่ Center One มีบรรดาประธานเจ้าหน้าที่บริหาร (CEO) และผู้บริหารระดับสูงผู้ชายมาที่นี่กันมากเช่นกัน ผู้นำชายวัย 50+ ที่ไม่รู้จะไปไหน ก็ได้มาที่นี่และพบ “ที่ของตัวเอง” นั่นคือสิ่งที่ทำให้รู้สึกภูมิใจที่สุด
พื้นที่ทุกส่วน โน ซังชุง เป็นคนออกแบบเองตั้งแต่แรก ตั้งแต่การเลือกทิศทาง ไปจนถึงการซื้อที่ดิน และถึงขั้นที่โครงสร้างยังเหลือแค่โครงกระดูก แล้วจึงสร้างอาคารใหม่อีกครั้ง กระบวนการทั้งหมดอยู่ในมือของเขา ของประดับชิ้นงานโบราณที่วางอยู่ในห้องนั่งเล่นคือของที่เขาสะสมมานาน “ชิ้นส่วนของโบราณวัตถุมีความเป็นอิสระในการแสดงออก และมีจินตนาการที่ลึกมาก ในสภาพแวดล้อมที่ยากลำบาก คนที่สร้างมันขึ้นมานั้นมีใจที่ชัดเจนมาก” คำพูดของเขาอธิบายได้อย่างตรงประเด็นว่าทำไมพื้นที่อย่าง Center One ถึงสงบได้ขนาดนั้น
จอง(정)และฮเย(혜) สองล้อที่หมุนไปพร้อมกันในโปรแกรม
โปรแกรมซิกเนเจอร์ของ Center One แบ่งเป็นสองทาง “ทะเลแห่งความสงบ (ทะเลแห่งความนิ่ง/고요의 바다)” คือเส้นทางสู่ จอง (定) และ “เส้นทางแห่งปัญญา/อินไซต์ (통찰의 길)” คือเส้นทางสู่ ฮเย (慧) คำว่า “จองฮเยสองอย่าง (정혜쌍수)” หมายถึงการฝึกแบบผสมที่ต้องไปพร้อมกัน ออกแบบโดยนำประเพณีการปฏิบัติแบบพุทธซึ่งให้ “สองล้อหมุนไปด้วยกัน” มาปรับใช้กับชีวิตของผู้นำยุคใหม่
Q. ทั้งสองโปรแกรมต่างกันอย่างไร?
ทะเลแห่งความสงบคือเส้นทางที่เริ่มจากการจัดท่าทาง จนค่อยๆเข้าสู่ความนิ่งที่ลึกมาก ส่วนเส้นทางแห่งปัญญา/อินไซต์ คือเส้นทางที่ยึด “คำถามฮวาหัว” ด้านปัญญาไว้ทันทีแล้วก้าวเข้าไป ทำต่อเนื่องวันเสาร์เช้า ครั้งละ 3 ชั่วโมง รวม 5 ครั้ง ถ้าไม่ได้ตั้งต้นด้วยจอง ก็ไม่มีฮเย จะได้แค่ “มองรู้เท่านั้น” ไม่ใช่การทำจริง เมื่อสองอย่างเดินไปพร้อมกัน การทำสมาธิก็จะกลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต
โน ซังชุง ไม่ยึดติดกับกรอบเดิมแม้ในระบบสมาชิก เขาเปลี่ยนค่าสมาชิกที่เดิมอยู่ที่ 2.5 ล้านวอนให้เป็น “ระบบสมาชิกแบบเวลคัม (Welcome member)” ทำให้ในทางปฏิบัติกลายเป็นการให้ใช้ฟรีด้วยเช่นกัน สมาธิประจำวัน (Daily meditation) และคอร์สเปิดในวันเสาร์ก็ฟรีทั้งหมด มีโปรแกรมที่เก็บค่าใช้จ่ายเพียงอย่างเดียวเท่านั้น คือกระบวนการซิกเนเจอร์อย่าง “ทะเลแห่งความสงบ” และ “เส้นทางแห่งปัญญา/อินไซต์”
Q. อยากทราบเหตุผลที่ปล่อยให้เป็นฟรีครับ
หัวหน้าทีมสตาร์ทอัพจำนวนมากมักจะไม่มีเงิน เมื่อเห็นว่าค่าใช้จ่ายกลายเป็น “กำแพงด้านใจ” สำหรับพวกเขา เขาจึงตัดสินใจว่า “จากจุดนี้ไป เราไม่ควรเริ่มเก็บเงิน” ค่าใช้จ่ายในการบริหารบริษัทให้ใช้โดยรายได้จากธุรกิจ B2B ของ Carat Global และโน้มน้าวผู้บริหารให้ทำแบบฟรีด้วยกัน แต่สมาชิกดำเนินการด้วยระบบการแนะนำ โดยให้สมาชิกแนะนำกันเอง หรือเข้ามาจากการได้รับคำปรึกษาโดยตรง
Q. ถ้าต้องสรุปวิสัยทัศน์ของ Carat Global และ Center One ให้เหลือคำเดียวจะทำอย่างไรครับ?
Carat ได้เสริมศักยภาพด้านความสามารถระดับโลกและการอบรมด้านภาวะผู้นำให้กับบริษัทเกาหลีมาเป็นเวลา 26 ปี เพื่อเพิ่มความสามารถในการแข่งขันขององค์กรต่างๆ ในขณะที่กำลังเริ่มต้นยุคอารยธรรมใหม่ พันธกิจอีกด้านของ Carat ก็คือยกระดับสำนึกของผู้นำให้สร้างที่ทำงานที่ดีกว่าและสร้างองค์กรที่ยั่งยืนได้ ผู้นำที่สำนึกพัฒนาแล้วจะใช้ชีวิตที่ชัดเจนและเปี่ยมสุขในระดับปัจเจก และในระดับสังคมก็จะกลายเป็นเจ้าของ “ที่ทำงานที่ดี” และ “บริษัทที่ประสบความสำเร็จ” ถึงเวลาที่ไม่อาจทำได้แล้วแค่ “หาเงินอย่างเดียว” ต้องมีอินไซต์ถึงจะมองไปข้างหน้าได้ โดยเฉพาะ CEO คนหนุ่มและผู้นำบริษัท ความสามารถในการมองเห็นและบริหารจัดการ “ใจของตัวเอง” สำคัญอย่างยิ่ง ตอนนี้ เราตั้งเป้าให้ฝากการบริหารบริษัทไว้กับบรรดาประธาน และใน Center One คือการบ่มเพาะ “ผู้นำแบบผู้ฝึกสมาธิ”
สิ่งที่โน ซังชุง พูดถึง “สองสิ่งที่ผู้นำต้องมี”
“ชีวิตที่ไม่จำเป็นต้องเลือกก็ได้”
เมื่อการสัมภาษณ์ดำเนินไปถึงราวหนึ่งชั่วโมง โน ซังชุง ก็ได้กล่าวประโยคหนึ่งขึ้นมา
“ผู้นำที่ทำสมาธิ มีโอกาสที่จะทำธุรกิจประสบความสำเร็จสูง เพราะเมื่อสำนึกสูงขึ้น ก็ไม่จำเป็นต้องทำเรื่องที่ไม่สบายใจเอาไว้ก็ได้”
เมื่อผู้สื่อข่าวถามกลับว่า “หมายความว่า คุณเลือกได้ดีอย่างเป็นกลางในทุกช่วงเวลาใช่ไหมครับ” คำตอบของเขาก็ยกระดับแก่นของการสัมภาษณ์ขึ้นไปอีกมิติได้ในทันที
“การทำให้ไม่ต้องมาถึงสถานการณ์ที่ต้องเลือกน่ะสิ ไม่มีอะไรให้เลือกอยู่แล้ว การเลือกเองก็เป็นความผิดพลาดอยู่แล้ว แค่ปล่อยให้มันไหลไปอย่างเป็นธรรมชาติก็พอ”
“ชีวิตที่เกิดใหม่ทุกวัน” (Rebirth)
“โดยทั่วไป คนเรามักคิดว่าการเวียนว่ายตายเกิด (สังสารวัฏ) คือการตายแล้วกลับมาเกิดใหม่อีกครั้ง แต่สำหรับฉัน ฉันคิดต่างออกไป การเวียนว่ายตายเกิดไม่ได้หมายถึงการตายแล้วกลับมาเกิดใหม่ แต่คือ ‘ความทุกข์แบบเดิมๆที่กลับมาซ้ำอีกทุกวัน’ การตัดสายที่ทำให้กรรมของเมื่อวานไม่ถูกทำซ้ำในวันนี้ การ ‘เกิดใหม่ทุกวัน’ (rebirth) คือสิ่งที่ทำให้พ้นจากวังวนของความทุกข์อย่างแท้จริง”
ในบทความจำนวนมากที่พูดถึงภาวะผู้นำ เรามักเจอคำว่า “เทคนิคการตัดสินใจ”, “การพัฒนาความสามารถในการตัดสิน” เป็นต้น โดยตั้งอยู่บนสมมติฐานว่าคนที่เป็นผู้นำที่ดี คือคนที่สามารถเลือกได้อย่างถูกต้องในทุกช่วงเวลา แต่คำพูดของโน ซังชุง เขย่ารากฐานของสมมติฐานนั้นตั้งแต่ต้นเลย เขาบอกว่า สิ่งที่สมาธิฝึกไม่ได้ใช่แค่ “กล้ามเนื้อสำหรับการเลือกให้แม่นขึ้น” แต่เป็น “เจตจำนงของชีวิตที่ไม่สร้างสถานการณ์ที่ต้องเลือกขึ้นมาแต่แรก”
นี่เป็นคำพูดที่ทำให้ฉันต้องกลับมาคิดใหม่เกี่ยวกับคำจำกัดความของ “สมาธิเพื่อผู้นำ” ที่ฉันเคยนึกไว้ตลอดมา มันให้ความรู้สึกหนักแน่นยิ่งขึ้น เพราะเป็นคำพูดที่รวบรวมประสบการณ์การปฏิบัติ 40 ปี และการทำธุรกิจ 26 ปีของเขา คำพูดนี้เพียงพอที่จะอธิบายได้ว่าทำไมสมาธิถึงจำเป็นสำหรับผู้นำในยุคนี้ และทำไมเขาถึงสร้างพื้นที่แห่งนี้ไว้ที่ซอกซอยในเขตฮันนัมดง ฮาแปช็อน
เมื่อจบการสัมภาษณ์และออกจาก Center One ประโยคสองข้อที่เขาพูดก็กลับมาผุดขึ้นอีกครั้ง ชีวิตที่ไม่สร้างเรื่องที่ต้องเลือก และชีวิตที่เวียนว่ายทุกวัน นี่แหละ เป็นสิ่งที่ผู้นำทุกคนปรารถนามากที่สุด หรือไม่ใช่สิ่งที่จำเป็นที่สุดสำหรับทุกคนกันแน่?”