تزداد جلسات التأمل قِصراً، وتنتقل إلى الأجهزة والتطبيقات. وفي المقابل، تتعالى أصوات تدعو إلى إعادة النظر في أهمية التقاليد وإرشاد المعلمين. إليكم موجزاً من 8 أخبار شهدها عالم التأمل حول العالم في الأسبوعين الثاني والثالث من أكتوبر.
حتى 30 ثانية انتظاراً للميكروويف قد تصبح ممارسة: تمارين قصيرة من عالم النفس إيلاي سوسمان
عرّفت شبكة CNBC الأمريكية في 20 أكتوبر بالكتاب الجديد لعالم النفس إيلاي سوسمان، Micropractice. ويضم الكتاب ممارسات قصيرة لا تتجاوز الواحدة منها 30 ثانية. ومن التمارين التي أوردها التقرير: الرقص العفوي لمدة 30 ثانية، وتمني الخير في النفس لكل شخص تقابله خلال اليوم، وتجربة مشاركة الآخرين فرحتهم عندما ينتابك الحسد. وقال سوسمان إن المواظبة أهم من طول الممارسة، مشيراً إلى أن وقت انتظار الميكروويف أو الوقوف عند إشارة المرور يمكن أن يكون فرصة للتدرب.
طلاب ارتدوا نظارات الواقع الافتراضي حضروا إلى غرفة التأمل أكثر، وانخفضت درجات القلق إلى النصف تقريباً في المجموعتين
نشر باحثون من مركز العلوم الصحية بجامعة ولاية لويزيانا في شريفبورت دراسة أولية في 12 أكتوبر بمجلة Frontiers in Digital Health. وقُسّم 22 طالباً في التخصصات الصحية، ممن تجاوزت درجات القلق لديهم مستوى معيناً، إلى مجموعتين: للتأمل بالواقع الافتراضي والتأمل الصوتي. ومارس المشاركون التأمل في غرفة بالجامعة مرتين أسبوعياً على الأقل، لنحو 10 دقائق في كل مرة، على مدى 8 أسابيع. أكملت مجموعة الواقع الافتراضي 75% في المتوسط من عدد الجلسات الموصى به، مقابل 53% لمجموعة التأمل الصوتي، وانخفضت درجات القلق في المجموعتين إلى نحو النصف. وأوضح الباحثون أنه لا يمكن الجزم بأن التأمل هو سبب هذا التغير، لعدم وجود مجموعة ضابطة لم تمارس شيئاً، كما لم تظهر فروق بين الأسلوبين.
تطبيق للطلاب القلقين من الدراسة يجمع اليقظة الذهنية والتعلم المخصص: Caldo
أعلنت شركة Yellow Lion Leaders الأمريكية في بيان صحفي يوم 21 أكتوبر إطلاق تطبيق Caldo المخصص للطلاب. ويجمع التطبيق بين اليقظة الذهنية والتعلم التكيفي الذي يتغير بما يناسب مستوى المتعلم، لمساعدة الطلاب الذين يشعرون بالقلق. ويمكن قراءة ذلك على أنه إشارة إلى انتقال مسار كان فيه الطلاب يستخدمون تطبيقاً للدراسة وآخر للتأمل، إلى شاشة واحدة.
هل يكفي الوعي من دون إطلاق أحكام؟ 120 دراسة ترصد أربعة أبعاد لليقظة الذهنية البوذية
نشرت المجلة العلمية الدولية Mindfulness خلال أكتوبر دراسة تعيد طرح سؤال معنى اليقظة الذهنية. وحللت مراجعة استكشافية نُشرت إلكترونياً في 3 أكتوبر 120 دراسة قارنت بين اليقظة الذهنية المعاصرة واليقظة الذهنية البوذية. وخلص الباحثون إلى أن الأدبيات تصف اليقظة الذهنية البوذية بأنها ممارسة تتجه نحو الحياة الأخلاقية وتغيير الذات، وتنطوي على حكم حكيم، ولا يمكن فصلها عن الممارسات الأخرى، كما تعني يقظة تحافظ على الذهن ولا تغفل غايته. واقترحوا أيضاً نموذجاً لليقظة الذهنية من أربع مراحل، يجمع بين المنظورين بوصفهما عنصرين يكمل أحدهما الآخر، لا منظورين متعارضين. وشهد الشهر نفسه نشر دراسة حول اتصال الدماغ لدى المشاركين في برنامج الحد من التوتر القائم على اليقظة الذهنية (MBSR) ذاتي الوتيرة، عبر تسجيلات يمكن مشاهدتها، وتجربة عشوائية محكومة لاستراتيجيات سلوكية تساعد على تحويل تطبيقات التأمل إلى عادة.
المشكلة ليست «الجانب المظلم للتأمل»، بل الممارسة بلا توجيه: رد المعلم التبتي أنام ثوبتن
نشر أنام ثوبتن رينبوتشي، الذي يتدرب ضمن تقليد نينغما التبتي ويقود مؤسسة دارماتا في الولايات المتحدة، مقالاً في 8 أكتوبر على المنصة البوذية Buddhistdoor Global، ردّ فيه على تعبير «الجانب المظلم لليقظة الذهنية». وأقرّ بأن بعض الأشخاص يمرون بتجارب مزعجة أثناء الممارسة، لكنه رأى أن المشكلة تكمن في طريقة التعليم وغياب التوجيه، لا في اليقظة الذهنية بحد ذاتها. وضرب مثلاً بمن لا يسمون المشي «ذا جانب مظلم» لمجرد أن بعض الناس يلتوون كاحلهم أثناءه. وأشار إلى أن المعلمين المؤهلين كانوا في التقاليد يقيّمون مدى استعداد المتدرب، لكن يصعب اليوم، مع تسليع الممارسة، معرفة من يعلّم وكيف.
إخلاء إيسالين وتاساجارا أيضاً: مراكز ممارسة في بيغ سور تصمد بين الانهيارات الأرضية وحرائق الغابات
سلّطت وكالة Religion News Service الأمريكية المتخصصة في الشؤون الدينية، في 21 أكتوبر، الضوء على مراكز روحية في بيغ سور بولاية كاليفورنيا تصمد في وجه الكوارث المناخية. وكان الطريق الساحلي في بيغ سور قد انقطع لما يقارب ثلاث سنوات إثر انهيارات أرضية متتالية في عامي 2023 و2024، قبل أن يُعاد فتحه في يناير 2026. لكن حرائق الغابات في أغسطس أدت إلى إصدار أوامر إخلاء لمعهد إيسالين، الذي عرّف الغرب باليوغا والتنفس والتأمل، ودير نيو كامالدولي الكاثوليكي، ومركز تاساجارا زن ماونتن للتأمل الزن. ومع المخاوف من أمطار شتوية غزيرة وانهيارات أرضية إضافية بسبب ظاهرة إل نينيو، قرر دير نيو كامالدولي إغلاق أبوابه خلال الشتاء، فيما لا يزال مستقبله غامضاً، بحسب التقرير.
تأمل ونقاش وزيارات ميدانية: برنامج للشباب البوديساتفا يمتد أسبوعين في تايوان
تنظم الشبكة الدولية للبوذية المنخرطة (INEB) برنامج بوديساتفا دولياً للشباب في تايوان من 21 أكتوبر إلى 3 نوفمبر. ويُقام البرنامج بالتعاون مع معهد هونغ شي البوذي في تايوان، ويتضمن التأمل والنقاش والأنشطة المجتمعية، إلى جانب زيارات ميدانية لمنظمات مدنية وجهات حكومية ومؤسسات بوذية. ويستهدف الشباب من عمر 20 إلى 40 عاماً، ويمكن لغير البوذيين المشاركة أيضاً. ويجسد البرنامج توجه البوذية المنخرطة إلى وصل التأمل بقوة التغيير الاجتماعي، بدلاً من حصره في السكينة الشخصية.
7 ليالٍ مقابل 7,000 بات: أسبوع اليقظة الذهنية في قرية بلوم بتايلاند خلال نوفمبر
ينظم مركز قرية بلوم الدولي للتدريب في تايلاند، الذي يواصل تقليد قرية بلوم للمعلم تيك نات هان، خلوة أسبوع اليقظة الذهنية من 20 إلى 27 نوفمبر. ويقع المركز في باك تشونغ بمحافظة ناخون راتشاسيما، وتبلغ سعته 150 شخصاً، وتُقام الأنشطة باللغات الفيتنامية والإنجليزية والتايلاندية. وتبلغ تكلفة الإقامة مع الوجبات لمدة 7 ليالٍ 7,000 بات للشخص الواحد. ويمكن لمن أتموا 5 سنوات المشاركة، على أن يرافق من هم دون 18 عاماً وليّ أمر. وبدأ التسجيل عبر الإنترنت في 25 أغسطس، ويُغلق عند اكتمال العدد.
بين الممارسة الأقصر والأسئلة الأعمق
تخفض تمارين الثلاثين ثانية وغرف التأمل بالواقع الافتراضي واليقظة الذهنية في تطبيقات الدراسة عتبة الدخول إلى عالم التأمل. وهي بداية مرحّب بها لمن يصعب عليهم الجلوس طويلاً. وفي الأسبوع نفسه، حذّر معلم تبتي من الممارسة بلا توجيه، وأعادت مجلة علمية طرح المعنى الأصيل لليقظة الذهنية. من المفيد لمن يختار ممارسة تناسبه أن يبدأ بخفة، ثم يتعمق خطوةً خطوة مع الاستعانة بمعلم موثوق ومجتمع داعم.
للتواصل بشأن المقال: fare3041@naver.com