หากการนั่งสมาธิโดยจดจ่อกับลมหายใจทำให้รู้สึกอึดอัด ก็ไม่จำเป็นต้องเลิกฝึกสมาธิ แค่ลองเริ่มต้นผ่านประตูบานอื่น ศาสตราจารย์โมนิกา แซนฟอร์ด จาก Harvard Divinity School ในสหรัฐฯ กล่าวในการสัมภาษณ์กับทางสถาบันเมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายนว่า กิจวัตรที่ทำเป็นประจำ เช่น พับผ้า ถอนวัชพืชในสวน เดินเล่น และล้างจาน ก็เป็นสมาธิได้ หากใส่ใจจดจ่ออย่างเต็มที่ หนังสือพิมพ์ฮินดูสถานไทมส์ของอินเดียก็นำบทสัมภาษณ์นี้มาเผยแพร่เมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน พร้อมนำเสนอเป็นวิธีฝึกสมาธิในชีวิตประจำวัน
บทสัมภาษณ์นี้จัดทำขึ้นในช่วงก่อนสัปดาห์แห่งการดูแลตัวเองของสหราชอาณาจักร (16–22 พฤศจิกายน) และวันสมาธิโลกในวันที่ 21 ธันวาคม โดยมีแนวคิดว่าช่วงนี้เป็นเวลาที่เหมาะแก่การเริ่มฝึกสติ
อุปกรณ์ฝึกสมาธิที่ศาสตราจารย์จากฮาร์วาร์ดเลือกคือ ตะกร้าผ้า
แซนฟอร์ดเป็นอาจารย์ผู้สอนด้านศาสนกิจที่ Harvard Divinity School และรองคณบดีฝ่ายศาสนกิจพหุศาสนา เธอได้รับการอุปสมบทเป็นผู้ประกอบศาสนกิจฆราวาสในจารีตชาน (Chan) ซึ่งเป็นพุทธศาสนานิกายเซนของจีน และผ่านการฝึกอบรมเป็นอนุศาสนาจารย์พุทธ เธอยังเป็นผู้เขียนหนังสือ 『กัลยาณมิตร (Kalyāṇamitra)』 ซึ่งเป็นคู่มือสำหรับอนุศาสนาจารย์พุทธ
วิธีที่เธอแนะนำเรียบง่ายมาก เลือกกิจกรรมที่ชอบสักอย่าง เช่น พับผ้าหรือถอนวัชพืชในสวน แล้วนำมาเป็นส่วนหนึ่งของกิจวัตรประจำวัน พร้อมจดจ่อกับสิ่งนั้นอย่างเต็มที่ระหว่างลงมือทำ คำอธิบายของเธอคือ หากทำกิจกรรมที่เคยรีบทำให้เสร็จอย่างช้า ๆ และใส่ใจกับสิ่งเดียว ช่วงเวลานั้นก็จะกลายเป็นของขวัญที่มอบให้ตัวเอง (a gift to yourself) ได้
ถ้าการทำสมาธิกับลมหายใจทำให้อึดอัด ก็เลือกทางอื่นได้
แซนฟอร์ดมองว่าการทำสมาธิโดยจดจ่อกับลมหายใจไม่ได้เหมาะกับทุกคน หากการใส่ใจลมหายใจไม่ใช่ทางที่เหมาะ ก็เปลี่ยนไปฝึกเมตตาภาวนา สมาธิเดิน หรือสมาธิระหว่างล้างจานได้ และวิธีเหล่านี้ก็สามารถปรับให้เข้ากับตัวเองได้ เมตตาภาวนาคือการภาวนาโดยท่องประโยคส่งความปรารถนาดีให้ตัวเองและผู้อื่นในใจ
นี่คือจุดที่ผู้เริ่มฝึกสมาธิมักหยุดชะงัก หลับตาแล้วนับลมหายใจ แต่เมื่อมีความคิดแทรกเข้ามาไม่หยุด ก็สรุปไปว่าตัวเองไม่เหมาะกับการทำสมาธิ การเดินที่ได้ขยับร่างกาย งานบ้านที่ใช้มือทำ และเมตตาภาวนาที่ท่องประโยคอ่อนโยนในใจ ล้วนเป็นทางเริ่มต้นที่แตกต่างกัน การเลือกประตูที่เหมาะกับตัวเองอาจเป็นก้าวแรกของการฝึกสมาธิ
ความเครียดสัมผัสได้จากร่างกายก่อนจิตใจ
ไม่ได้หมายความว่าต้องเลิกทำสมาธิกับลมหายใจ แซนฟอร์ดเผยว่า เมื่อความเครียดรุนแรงทำให้ร่างกายเข้าสู่ภาวะตึงเครียด การทำสมาธิกับลมหายใจมุ่งช่วยให้ร่างกายกลับสู่ภาวะผ่อนคลายอีกครั้ง เธอกล่าวว่า วิธีนี้ช่วยให้ตระหนักว่าเราต้องรับรู้ความเครียดผ่านร่างกายก่อนจะแก้ไขด้วยความคิด
เธอไม่ได้มองสติว่าเป็นทักษะที่มีเป้าหมายในตัวเอง แต่เป็นการตระหนักว่าตอนนี้เราอยู่ที่ไหน กำลังทำอะไร และทำไปเพื่ออะไร รวมถึงเป็นการฝึกวางใจไว้ในจุดที่เราอยากให้ใจอยู่ หนังสือพิมพ์ฮินดูสถานไทมส์รายงานว่า เธอมองสติเป็นสิ่งที่มากกว่ากระแสเพื่อคลายเครียด
เริ่มฝึกสมาธิในเย็นวันนี้ด้วยการพับผ้าสักชิ้น
หากอยากลองทำตามคำแนะนำของแซนฟอร์ดที่บ้าน ก็ไม่ต้องเตรียมอะไรยุ่งยาก เริ่มจากวางโทรศัพท์ไว้ในอีกห้องหนึ่ง
ระหว่างพับผ้า ให้ใส่ใจกับสัมผัสและความอุ่นของเนื้อผ้า เสียงขณะพับ และน้ำหนักของกองผ้าที่พับเสร็จแล้ว ขณะดูแลกระถางต้นไม้ที่ระเบียงหรือแปลงผัก ลองรับรู้สัมผัสของดินและแรงที่ปลายนิ้วขณะดึงรากวัชพืชออกมา ระหว่างเดิน ให้สังเกตความรู้สึกที่ฝ่าเท้าสัมผัสพื้นแล้วผละออก หากใจลอยไปคิดเรื่องอื่น ก็ไม่ต้องตำหนิตัวเอง แค่กลับมาใส่ใจกับสัมผัสที่มือและเท้าอีกครั้ง
ก่อนจบวัน จะลองเพิ่มเมตตาภาวนาสั้น ๆ ก็ได้ โดยค่อย ๆ ท่องประโยคสั้น ๆ ในใจ เช่น ขอให้ฉันมีความสงบ ขอให้ผู้คนที่พบเจอในวันนี้มีความสงบ ในยุคที่ข้อมูลและการแจ้งเตือนไม่เคยหยุดนิ่ง การทำสมาธิอาจไม่ใช่การบ้านที่ต้องแบ่งเวลามาทำต่างหาก แต่อาจเริ่มต้นจากการใส่ใจกับสิ่งที่ทำอยู่แล้วอย่างเต็มที่
สอบถามข้อมูลบทความ: fare3041@naver.com