เช้าวันปลดปล่อยประเทศที่ย่าน ฮาแบงชอน ศูนย์วันได้จัดงาน ‘8.15 เวิร์กช็อปทำสมาธิ’ เพื่อฉลองครบรอบก่อตั้ง 2 ปี ภายใต้หัวข้อเรื่อง ‘เสรีภาพทางใจ และชีวิตที่สร้างสรรค์’ มีกิจกรรมหลากหลายตั้งแต่ช่วงเช้าจนถึงบ่าย
ช่วงเช้าที่เต็มไปด้วยเสียงซิงกิ้งโบลและชา 1 แก้ว
ชั้นใต้ดิน 1 ห้องแกลเลอรี ซา:ยู จัดงานเวลเนส มาร์เก็ตตลอดทั้งวันไปพร้อมกับผลงานจัดแสดง บริเวณโต๊ะล็อบบี้ชั้น 1 จัดวางสลักษณะอาหารต้อนรับวันเปิดกิจการ ได้แก่ ซิรุทต็อก เสียบผลไม้ ชามะนาว และกระถางดอกไม้แสดงความยินดี
เวลา 10 นาฬิกา 30 นาที มีการเริ่มต้นพร้อมกันสองเซสชัน ในพื้นที่ที่มองเห็นต้นไม้ภายนอกผ่านหน้าต่างโดยตรง มีการบรรเลงซิงกิ้งโบลโดยผู้อำนวยการศูนย์ ลาอุมอาร์ตเซ็นเตอร์ คิม จาแฮ (Kim Ja-hye) นักแสดงจังหวะที่เป็นนักเปียโน ได้สร้างเสียงที่จัดระดับโน้ตได้อย่างแม่นยำตามลักษณะของบรา์ส ซิงกิ้งโบลที่ทำขึ้นด้วยมือ ซึ่งโดยทั่วไปคาดว่าแทบเป็นไปไม่ได้ที่จะปรับโน้ตให้ตรงพอดี แต่ผู้อำนวยการคิมกลับทำให้พื้นที่เต็มไปด้วยเสียงซิงกิ้งโบลอย่างลงตัว พร้อมด้วยการร่วมดำเนินการกับครูผู้สอนซิงกิ้งโบลสายราวกับผู้เชี่ยวชาญ ชเว ชอยฮี (Choi Seung-hee) ทำให้บรรยากาศของการบรรเลงที่กลมกลืนและแตกต่างจากการนั่งทำสมาธิซิงกิ้งโบลที่ผู้ดำเนินรายการคนเดียวเคยทำอยู่ก่อนหน้าไปอย่างชัดเจน จนเสียงของมันซึมลึกเข้าไปในใจผู้เข้าร่วมที่นั่งสมาธิในห้อง
ในพื้นที่ข้างเคียง ครู พัค ดันอา (Park Dan-a) ได้ดำเนินการทำชาแบบสมาธิต่อเนื่อง เสียงน้ำกำลังเดือด มือที่อุ่นถ้วย ชงชา แล้วหยุดนิ่งชั่วครู่ ความเงียบและเสียง และการมีสมาธิอย่างเต็มที่กับประสาทสัมผัสทั้งห้า ได้แก่ การมองถ้วย และกลิ่นชา
ดัมมะทอล์ก ‘ยุค AI พูดคุยเรื่องการทำสมาธิ’
เวลา 14:00 ห้องนั่งสมาธิชั้น 4 แน่นไปจนแทบไม่มีช่องว่างให้ยืน ศูนย์วันจัดดัมมะทอล์กที่มีศาสตราจารย์กิตติคุณ จอง ซุนอิล (Jung Sun-il) แห่งมหาวิทยาลัย วอนกวัง และผู้ก่อตั้งศูนย์วัน อาซี (โน ซังชุง ผู้แทน) ร่วมพูด
อาจารย์จองยืนขึ้นบนเวทีภายใต้หัวข้อ ‘AI ที่หาคำตอบได้ คนที่กำลังหาตัวเอง’ เขาแนะนำตัวว่าเป็นคนรุ่นที่ผ่านการปฏิวัติอุตสาหกรรมมาถึงตั้งแต่ครั้งที่ 1 ถึงครั้งที่ 4 และกล่าวว่าเขาเชื่อว่ายุคที่ 5 ที่กำลังจะมาถึงจะเป็นการปฏิวัติด้านจิตวิญญาณ ประสบการณ์ในวัย 17 ปีที่สถานีรถไฟบ้านเกิดทำให้เขาได้หัวข้อคิดตลอดชีวิต หลังจากศึกษาปรัชญาพุทธ และออกตามหาคัมภีร์กับครู เขาบอกว่าต้องใช้เวลา 20 ปีในการรวบรวมข้อมูลเชิงลึกที่ได้มาเป็นหนังสือ หนังสือเล่มนั้นกำหนดจะออกวางจำหน่ายภายในสองสัปดาห์หลังการบรรยายครั้งนี้
จุดเริ่มต้นของแนวคิดคือ ‘มนุษย์คือจักรวาลขนาดจิ๋ว’ ในขณะที่โลกซึ่งหมุนด้วยความเร็ว 100,000 กิโลเมตรต่อชั่วโมง แม้กระทั่งในระบบสุริยะก็ยังห่างไกลจนเปรียบเสมือนเพียงฝุ่นหนึ่งเม็ด แต่คนเราคือส่วนย่อยที่มีคุณสมบัติของจักรวาลอันใหญ่หลวงอยู่โดยตรง ถ้าหายใจของจักรวาลคือการขยายออกจากจุดเดียวแล้วกลับไปที่จุดเดียวอีกครั้ง เรียกสิ่งนั้นว่า ‘การเวียนว่ายตายเกิด’ การเกิดของมนุษย์ในฐานะจักรวาลขนาดจิ๋วก็จะเป็น ‘สโมลแบง’ และความตายก็จะเป็น ‘สโมลครันช์’ อาจารย์จองแบ่งการเวียนว่ายออกเป็นแบบที่ไม่ใช้งาน คือปล่อยให้ชีวิตไหลไปด้วยความเวียนว่ายแบบตั้งรับ ลดปริมาณความทุกข์ และค่อยๆ เข้าไปสอดคล้องกับจักรวาลใหญ่ และแบบที่ทำงานอยู่ คือเวียนว่ายอย่างกระตือรือร้นที่มองว่าเราค่อยๆ ดำรงอยู่ด้วยการเป็นผู้ร่วมกำหนด
ช่วงที่ยืนยาวที่สุดคือเรื่องของชีต้า (citta) สมองแม้ไม่ได้ขยับอะไร ก็ใช้พลังงานไปถึง 20 เปอร์เซ็นต์ที่ร่างกายใช้งาน ม้าลายจะหยุดรับมือเมื่อชีต้าหายไปจากสายตา แต่คนกลับยังดำรงอยู่ต่อ โดยยังเดินระบบต่อไปแม้ภัยคุกคามจะหายไป นี่คือเหตุผลที่ความกังวลกลายเป็นแผลในกระเพาะ และเหตุผลที่แม้อยู่ในภาวะปลอดภัย ก็ไม่สามารถหลุดออกจากวงจรความคิดฟุ้งซ่านได้ เขาเสริมด้วยคำชี้ว่า สมาร์ตโฟนยิ่งทำให้สถานการณ์นั้นหนักขึ้น
การแบ่งเรื่องสมาธิก็ชัดเจน อาจารย์บอกว่า ‘สมาธิแบบที่อินกับความตื่นเต้น’ ที่ไปติดเกมและ SNS จนแทบก่อนหลับ เป็นเหมือนการอาบน้ำด้วยอะดรีนาลีน คืออยู่ใกล้แค่เปลือก ไม่เหมือนการฝึกปฏิบัติ ส่วน ‘สมาธิที่อินเหมือนหลงใหลการอ่าน’ เท่านั้น ที่จะเป็นผู้ถืออำนาจในส่วนลึกของจิตสำนึก อาจารย์จองกล่าวว่า ‘การทำสมาธิคือการลบชีต้าของอดีตและอนาคต’ และวิธีนั้นคือ ‘สติ’ ที่ไม่ใช่ไปสนใจความคิด แต่กลับไปใส่ใจที่ลมหายใจ การทำสมาธิไม่ใช่แค่ตัวเลือก แต่เป็นสิ่งจำเป็น และด้วยคำนี้ เขาปิดการบรรยาย
‘ริทรีทไม่ใช่สถานที่ แต่คือไลฟ์สไตล์’
เรื่องเล่าของ โน ซังชุง (No Sang-chung) เริ่มจากเรื่องส่วนตัว ก่อนที่เขาจะได้พบการทำสมาธิ ตอนอายุ 15 เขาเคยเป็นเด็กที่พยายามยิ้มฝืนๆ ต่อหน้ากระจก แต่ร่างกายกลับแข็งทื่อ ในตอนนี้เขาบอกว่าได้ยินคนพูดกันบ่อยๆ ว่าเขาหัวเราะและยิ้มมากขึ้น เมื่อได้รู้แจ้งในธรรมของใจ สีหน้าก็คลายลงได้เอง เขาย้อนเล่าพลางพูดถึงความรู้สึกในวันนั้น
เขามองความเสี่ยงของยุค AI มาจากการที่มนุษย์ถูกแยกออกจากกัน แนวคิดเก่าที่ว่าสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้นมาจะทำให้มนุษย์ตกอยู่ภายใต้สิ่งนั้น และทำให้ห่างจากธรรมชาติเดิมของตน จะกลับมาเป็นปัญหาอีกครั้งในยุค AI ที่มีเวลาส่วนเกิน เขาชี้ว่า สิ่งสำคัญไม่ใช่ว่ามีหรือไม่มีวัตถุ แต่คือเราจะกำหนดบทบาทต่อ ‘เวลาที่เหลืออยู่’ ในชีวิตอย่างไร ซึ่งเป็นตัวตัดสินคุณภาพชีวิต แนวคิดที่เขาเสนอเป็นทางออกคือ ‘ริทรีทในฐานะไลฟ์สไตล์’ ยุคที่ต้องออกไปที่ใดที่หนึ่งเพื่อให้การฝึกเกิดขึ้นจบลงแล้ว และเวลาบนเส้นทางไปทำงานพร้อมกับเวลาเครื่องดื่มชา 1 แก้ว หรือช่วงเดินทางกลับบ้านหลังเลิกงาน กลายเป็นริทรีทได้ทันที เขาเน้นย้ำว่าไม่ว่าจะ 1 นาทีหรือ 10 นาที เราต้องมีพลังในการสังเกตใจและอยู่กับมัน และการหมุนแสงกลับมาสะท้อนให้เรามองเห็นใจของตนเองในคำว่า ‘หุยกวางบันโจ (huigwangbanjo)’
จากปลายเท้ากลับสู่ร่างกาย แล้วสู่เวลเนส มาร์เก็ต
เวลา 15:30 ครู จอง ฮยอนฮี (Jeong Hyun-hui) เปิดคลาสโยคะยืดปลายเท้า ผู้เข้าร่วมที่นอนเรียงกันบนเสื่อขณะตั้งเข่าและไล่ตามความรู้สึกที่ปลายเท้า ในห้องกลับเหลือเพียงเสียงลมหายใจอย่างเดียว สิ่งที่น่าประทับใจคือวิธีการกลับคืนสู่ร่างกายจากปลายที่ไกลสุด ในเวลาเดียวกัน ครู พัค เฮจิน (Park Hye-jin) ก็ได้ร่วมดำเนินการทำอโรมารีแลกซ์สมาธิ
การย้ายวันที่พิเศษให้กลายเป็นเรื่องปกติในชีวิตประจำวัน
มูลค่าที่แท้จริงของวันปลดปล่อยประเทศ ไม่ได้อยู่ที่เพียงทำความเข้าใจด้วยสมองจากเซสชันและการบรรยายครั้งหนึ่งเท่านั้น แต่ขึ้นอยู่กับว่าเราจะสะท้อนมันไว้ในชีวิตประจำวันได้มากเพียงใด และจะหลอมให้กลายเป็นไลฟ์สไตล์ได้แค่ไหน ฉันรู้สึกเช่นนั้น AI สามารถให้คำตอบได้ภายในเวลาไม่กี่วินาที แต่การค้นหาตัวเองยังต้องใช้เวลาและการทำซ้ำซึ่งต่างจากกัน ในวันที่ทั้งสองคนบรรยายยังส่งต่อเรื่องเดียวกันด้วยภาษาที่ต่างกัน นั่นคือให้ทำการทำซ้ำนั้นในพื้นที่ที่เป็นที่ของทุกวัน ไม่ใช่ในสถานที่พิเศษ
ศูนย์วันที่ตั้งเป้าหมายในการพัฒนาผู้นำ กำลังทำให้สำหรับสมาชิกกลายเป็น ‘สถานที่ที่อยากไปบ่อยๆ’ วันเช่นนี้ทำให้รู้สึกตั้งตารอเป็นพิเศษกับกิจกรรมหลากหลายเกี่ยวกับ ‘การทำสมาธิที่นำไปหลอมในชีวิตประจำวัน’ ซึ่งศูนย์วันตั้งใจจะจัดอย่างต่อเนื่องต่อไปในอนาคต
