
Đã đến thời thiền định không còn quá xa lạ. Mở ứng dụng lên, giọng nói hướng dẫn hơi thở vang lên. Trong các chương trình đào tạo của doanh nghiệp và cả hoạt động của bệnh viện cũng có phần thực hành chánh niệm. Thế nhưng, người nào đã từng ngồi lâu trên chiếc bồ đoàn sẽ nhận ra rằng, ở một thời điểm nhất định, họ sẽ dừng lại ít nhất một lần. Việc tu tập ấy đang hướng về đâu? Ngay chỗ tôi đang ngồi lúc này nằm ở khoảng nào trong tổng thể bản đồ? Ngay khi có mặt ở nơi hướng dẫn thiền định, trước những câu hỏi ấy, đôi lúc tâm lại lặng đi trong giây lát.
『Thiền định On-tô-lô-gi』 (Unju-sa), sách do giáo sư danh dự Đại học Wonkwang Jeong Sun-il biên soạn, chính là cuốn sách đặt ngay trước vị trí “đã dừng lại” ấy. Phần đề ở dưới là Khám phá vũ trụ nội tâm để tiến hóa của ý thức và hoàn thiện cuộc sống. Tiến sĩ triết học chuyên ngành nghiên cứu Phật học, đồng thời là người tu tập thiền định lâu năm, tác giả không chỉ xem thiền như một kỹ thuật làm tâm an tĩnh. Thay vào đó, ông đặt lên hàng đầu trước vị trí của người đọc câu hỏi lâu đời: Tôi là ai và tôi cần sống như thế nào. Buổi tọa đàm sách kỷ niệm việc xuất bản cuốn sách sẽ diễn ra vào ngày 12/9 tại Center One ở Haebangchon, quận Yongsan, Seoul.
Câu hỏi lớn suốt đời khởi đầu từ ga tàu
Điểm khởi đầu là một khoảnh khắc. Khi đang học năm thứ hai trung học phổ thông, tại ga tàu ở quê hương, trải nghiệm nội tâm mãnh liệt đã để lại cho tác giả những câu hỏi ở miền bên kia của thế giới là gì, và tôi là ai. Sau đó, ông bắt đầu thực hành đơn điền hơi thở (danjeon-horhup) và trì niệm thần chú (mantra), rồi học nhiều phương pháp thiền khác nhau. Với tư cách nhà nghiên cứu Phật học, ông đã cùng lúc khám phá luận thuyết tu tập của Phật giáo, tư tưởng Đông và Tây, cũng như hệ thống thiền định.
Vào khoảng tuổi lục tuần, ông lập một lời nguyện đặc biệt và bước vào khóa “kiên dũng tinh tấn” 1.000 ngày. 『Thiền định On-tô-lô-gi』 là kết quả nối kết những trải nghiệm và tri thức vốn rời rạc trước và sau thời gian tu tập ấy thành một cấu trúc. Có thể nói, cả đời của một con người trở thành mục lục. Cũng vì thế, buổi sắp xếp đầu tiên của tọa đàm sách chính là lý do nó trở thành câu chuyện trong hành trình “cầu đạo” của tác giả.
Thiền định như bản đồ của tồn tại, không phải như một kỹ thuật
On-tô-lô-gi vừa là lĩnh vực triết học đi sâu cấu trúc nền tảng của tồn tại, vừa được dùng trong lĩnh vực trí tuệ nhân tạo ngày nay như một khái niệm nhằm kết nối dữ liệu rải rác để tạo nên cấu trúc của ý nghĩa. Tác giả cho rằng thiền định cũng cần đến một công việc như vậy. Vấn đề ông nêu ra là tuy có thừa phương pháp tu tập và lý thuyết, có cả trải nghiệm cá nhân, nhưng lại thiếu một “bản đồ” thể hiện những thứ ấy được liên kết với nhau ra sao.
Vì vậy, cuốn sách không đi thẳng vào các cách luyện hơi thở hay tập trung. Chỉ sau khi lần lượt xem xét việc hình thành và biến đổi của đại vũ trụ, cấu trúc của con người — một tiểu vũ trụ —, nhiều tầng lớp của tâm, nhân quả và nghiệp, rồi cuộc sống và cái chết, cuốn sách mới bước vào thế giới thiền định một cách thực sự. Trong khi nhiều sách thiền hỏi “thiền định sẽ làm như thế nào”, thì cuốn sách này lại hỏi trước tiên “con người thực hành thiền định là một dạng tồn tại như thế nào”.
Chánh niệm và định tâm, và cả thân
Tác giả sắp xếp lại lý thuyết thiền vốn đã được phân hóa phức tạp theo hai trục. Đó là sati(sati) — lực của việc tỉnh thức quan sát, và samādhi(samādhi) — lực gom ý thức về một chỗ. Từ đó, tác giả kết hợp vấn đề về thân, năng lượng và luân xa (chakra), để nhìn thiền định không chỉ là hoạt động của riêng tâm, mà là một quá trình tu tập trong đó thân và tâm, ý thức và năng lượng cùng vận động. Tác giả gọi quan điểm không tách rời thân và tâm này là triết học của Bomind (Bomind).
Nếu đã từng tu tập, bạn sẽ gật đầu ở đoạn này. Khi ý thức thay đổi, hơi thở luôn đổi theo. Cơ vai cũng giãn lỏng. Nhiệt độ của cơ thể cũng thay đổi.
Sự khởi sinh (sáng tạo) và sự quy về (hồi nguyên), rồi hiển lộ
Cấu trúc độc đáo của cuốn sách nằm ở việc hệ thống hóa thiền định thành ba hướng. Thiền khởi sinh là con đường nở hoa hạnh phúc và cái đẹp ngay trong đời sống hiện thực thông qua lòng từ ái, lòng bi mẫn và sự sáng tạo. Thiền quy về là con đường làm giảm bám chấp và cái “ngã” đã cố định, khôi phục ý thức và năng lượng thuần khiết để trở về cội nguồn. Một hướng là lấp đầy và mở ra, còn hướng kia là làm trống và quay trở lại, nhưng tác giả cho rằng hai con đường ấy tạo thành một tổng thể toàn vẹn. Thiền hiển lộ là một pháp tu tối hậu hòa làm một với chân tướng vượt qua hành trình ấy, đề cập đến “tận diệt khổ trừ (sangsu-metsu) và Bồ-tát”, “đẳng giác” và “diệu giác”.
Tác giả trước đó đã phân tích sự tu tập sati của Phật giáo thời kỳ đầu trong 『Kinh Đại niệm xứ và Thiền quán vipassana』 (Unju-sa, 2021), đồng thời trong 『Thánh lý và Thiền seongni (Seongri-seon)』 ông bàn về bản chất của thiền quán công án (ganeohwa-seon), và trong 『Thế giới của Cha và Thiền』 ông đề cập đến “thiền môn hóa” của dòng thiền Thiền tông. 『Lịch sử Phật giáo Ấn Độ』 cũng là một trong các tác phẩm của ông. Lần này, cuốn sách mở rộng tầm nhìn ấy ra đến vũ trụ và con người, cũng như cuộc sống và cái chết.
AI tìm ra câu trả lời, nhưng con người phải tự tìm lấy chính mình
Câu khẩu hiệu mà buổi tọa đàm sách đưa ra chính là: “AI tìm ra câu trả lời, nhưng con người phải tự tìm lấy chính mình”. Trong một thời đại mà tốc độ tìm ra câu trả lời khiến con người không thể vượt máy móc, đó lại là một cuộc gặp để hỏi lại: ai mới là chủ thể của câu hỏi.

Chương trình mở đầu bằng phần diễn thuyết của tác giả. Nội dung lần lượt dẫn dắt người nghe từ câu chuyện trong hành trình cầu đạo của tác giả, góc nhìn tích hợp giữa thiền khởi sinh và thiền quy về, cho tới ba nhánh phương án hướng dẫn thiền để tạo nên cuộc cách mạng tinh thần trong thời đại AI. Sau bài giảng sẽ có phần tọa đàm với tác giả, bao gồm cả hỏi đáp. Chương trình kết thúc bằng buổi ký tặng và thời gian networking. Đối với người tham dự, chương trình cung cấp ưu đãi giảm giá khóa học đặc đề về thiền định On-tô-lô-gi, quà kỷ niệm và đồ uống nhẹ.
Hoàn thiện thiền định ở ngay giữa lòng cuộc sống
Nơi cuốn sách cuối cùng hướng tới không phải chính bản thân một trải nghiệm đặc biệt. Tác giả coi mọi nhân duyên trong đời sống như mảnh đất của lòng từ, đồng thời nhấn mạnh tầm nhìn của “đường lối sống” giúp giảm chấp trước trong tiếng ồn thường nhật. Đó là câu chuyện cho thấy việc hoàn thiện thiền định không diễn ra trên chiếc bồ đoàn, mà diễn ra ở chính giữa nơi ta đang sống và trải qua.
Cuốn sách trở thành bản đồ để dẫn dắt người đọc mới bắt đầu làm quen với thiền định nhìn ra một thế giới rộng lớn hơn. Với những người tu đã trải nghiệm khắp nơi cả chánh niệm, vipassana, thiền, và samādhi, sách cũng trở thành những tọa độ để đặt lại trải nghiệm của mình vào trong toàn bộ cấu trúc. Ngay cả với độc giả trung niên và cao tuổi, những người bắt đầu đặt lại câu hỏi về ý nghĩa của toàn bộ cuộc sống sau khi đã đi qua thành tựu, thì ý thức vấn đề trong sách vẫn chạm gần. Ở cuối cuốn sách, tác giả để lại một câu. “Chúng ta không phải là những sinh thể luôn phải thêm vào mãi điều gì đó còn thiếu. Ta là những sinh thể vốn đã mang trong sâu thẳm khả năng trọn vẹn. Bạn đã là toàn vẹn (You are Whole).”
『Thiền định On-tô-lô-gi』 buổi tọa đàm sách kỷ niệm phát hành sẽ diễn ra tại tầng 3 của Center One, số 11 đường Sinheung-ro, phường Haebangchon, quận Yongsan, Seoul vào ngày 12/9/2026 từ 14:00 đến 15:30. Từ cửa ra số 2 ga tàu điện ngầm tuyến 6 Noksapyeong, khoảng cách 400m. Phí tham gia là 10.000 won, bao gồm đồ uống. Sau khi điền đơn đăng ký bằng mã QR trên tờ poster, nộp phí tham gia thì sẽ được tiếp nhận.
Thông tin sự kiện
Thời gian 14:00-15:30, ngày 12/9/2026
Địa điểm Tầng 3 Center One (Số 11 đường Sinheung-ro, quận Yongsan, Seoul, Haebangchon)
Phí tham gia 10.000 won (bao gồm đồ uống)
Điền đơn đăng ký bằng QR, sau đó chuyển khoản phí tham gia
Liên hệ 010-7657-6802
