10月11日は、ベトナム出身の禅僧ティク・ナット・ハン師（1926～2022）が生まれてから100年となる日だった。師が築いたプラムヴィレッジの伝統では、この日を「継続の日」と呼ぶ。生と死は別々のものではないという禅の教えに由来する名前だと、米国の仏教専門誌トライシクルは伝えた。
記念日は1カ月前に過ぎたが、話はこれからも続く。米国の瞑想専門メディア、ライオンズ・ロアは今月5日、バリー・ボイスの記事で、プラムヴィレッジが2027年1月にオンライン寺院を開設すると紹介した。師が亡くなって4年、この共同体は師の座を誰に譲ったのだろうか。
後継者を立てない共同体は、どう動くのか
答えは、誰にも譲らなかったということだ。ライオンズ・ロアによると、プラムヴィレッジの伝統は世界11カ所の修行所と、正式に受戒した出家者700人以上で成り立っている。トゥエ・ギエム師は同メディアに、師は単独の指導者を置かない意向を明確にしており、生前も一人で決定することはなかったと語った。最終決定は正式に受戒した出家者全体で行い、在家の修行者も教えと運営に加わる。
トライシクルの生誕100年記念記事で、比丘尼トゥルー・バーチューは「後継者はサンガだ」と記した。サンガとは、ともに修行する共同体を指す。修行アプリの名前も「ティク・ナット・ハン・アプリ」ではなく「プラムヴィレッジ・アプリ」だ。卓越した一人の師に頼るのではなく、師の存命中から共同体が教えを分かち合って担うよう、準備を重ねてきたということだ。
法話4000編をチャットボットにしなかった理由
この共同体が今、力を注いでいる大きな取り組みは、師の声を保存することだ。ライオンズ・ロアは、ベトナム語、英語、フランス語で残された録音法話が約4000編に上ると伝えた。古いカセットテープやビデオテープ、ミニディスクをデジタル化し、書き起こしを新たに作る作業には100人以上のボランティアが参加し、これまでに600編を超える法話を確認した。その成果が、今年3月に公開された法話アーカイブ「リビング・ジェムズ（Living Gems）」で、公式ページによると字幕は英語、フランス語、ベトナム語に対応している。
目を引くのは、あえてしないと決めたことだ。開発を担当したマールテン・フーニンクは、師と対話するチャットボットを作ることはできたが、それは本当の師ではないため、作らないことにしたと説明した。共同体は、文脈を欠いた回答が教えをゆがめるおそれがあると考え、実際の法話の中から求める箇所を見つける検索機能に力を注いだ。何にでも即座に答えるAIがあふれる時代に、瞑想を伝える共同体が下した判断として、いっそう注目に値する。
来年1月開設のオンライン寺院には何があるのか
パップ・フー師はライオンズ・ロアに、2027年1月にオンライン寺院を開設し、プラムヴィレッジの師たちによるライブ法話や過去の法話、講座を提供すると明らかにした。具体的な開設日と利用料は、この記事には記されていない。
それに先立ち、参加できるオンライン講座もある。プラムヴィレッジは10月11日の生誕100年記念記事で、「ティク・ナット・ハンとは誰か」（10月11日～2027年1月31日）と「禅と地球を救う技術」（10月18日～12月6日）の講座を紹介した。いずれもすでに始まっており、後者は7週間にわたり英語で行われる。
歩く瞑想と呼吸の瞑想、どう始めればよいのか
オンライン寺院を待たなくても、プラムヴィレッジへの入り口は開かれている。公式案内によると、歩く瞑想とは、歩いているという事実を意識しながら歩く修行だ。足が地面に触れる感覚と呼吸の流れに気づき、吸う息に合わせて2、3歩、吐く息に合わせて3、4歩というように、自分の肺と歩幅に合ったリズムで呼吸と足取りをそろえる。肩や腕の力を抜き、周囲の音や景色へと感覚を広げていく。場所を選ばないのが、この修行の利点だ。
呼吸は、師自身がよりどころとした修行でもある。ライオンズ・ロアは、師が戦争の最もつらい時期をマインドフルネスの呼吸で乗り越えたと振り返った一節を伝えた。2013年の訪韓日程にも、五台山・月精寺での修行における歩く瞑想が含まれていた。
情報が絶え間なく押し寄せ、体を動かす機会が減った今、目を閉じて静かに行う瞑想になじみのない人にとって、足の裏と呼吸から始める瞑想はよい第一歩になり得る。もちろん、誰にでも合う唯一の正解ではない。一人で行う修行が心地よい人もいれば、共同体の中で力を得る人もいる。実際に試し、自分に合う方法を選べばよい。
師が去った後、教えをどう受け継いでいくのか。これは韓国の瞑想界にも残された問いだ。K瞑想を世界に広めようとする今、一人の名前ではなく、修行の方法と共同体によって伝統をつなぐプラムヴィレッジの100年は、参考になる事例だ。
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