10月11日是越南籍禅师一行禅师（1926—2022）诞辰100周年。一行禅师开创的梅村传统将这一天称为“延续日”。美国佛教杂志《三轮》（Tricycle）报道，这一名称源自禅宗教义：生与死并非彼此分离。
纪念日虽已过去一个月，相关故事仍将继续。美国禅修媒体《狮吼》（Lion’s Roar）本月5日刊登巴里·博伊斯的文章，介绍梅村将于2027年1月开设线上寺院。师父离世四年后，这个团体把师父的位置交给了谁？
不设继承人的团体如何运作？
答案是：没有交给任何人。《狮吼》报道，梅村传统由遍布全球11处的修行中心和700多名正式受戒的出家人组成。慧严法师（Tue Nghiem）告诉该媒体，师父明确表示不设单一领导者，生前也从不独自作决定。最终决定由全体正式受戒的出家人共同作出，在家修行者也参与教导与管理。
在《三轮》刊登的一行禅师百年诞辰纪念文章中，比丘尼真德（True Virtue）写道：“继承人是僧团。”僧团指共同修行的团体。修行应用程序也不叫“一行禅师应用”，而叫“梅村应用”。与其依赖一位杰出的老师，梅村更早在师父在世时就开始准备，让团体共同承担教法传承。
为何不把4000篇开示做成聊天机器人？
这个团体目前着力推进的一项重要工作，是保存师父的声音。《狮吼》报道，越南语、英语和法语的录音开示近4000篇。100多名志愿者参与将老旧的卡带、录像带和迷你光盘数字化，并重新制作文字稿；截至目前，已有600多篇完成审核。成果便是今年3月上线的开示档案库“Living Gems”（活宝藏）；其官方网站列出的字幕语言为英语、法语和越南语。
值得关注的是，他们决定不做什么。负责开发的马尔滕·许宁克（Maarten Hunink）解释说，他们本可以制作一个能与师父对话的聊天机器人，但它不可能真的是师父，因此决定不做。团体认为，脱离语境的回答可能歪曲教法，于是把精力放在搜索功能上，让人们能在真实的开示中找到所需内容。在一个充斥着随时提供答案的人工智能的时代，一个传授禅修的团体作出这样的判断，尤其值得关注。
明年1月的线上寺院会有哪些内容？
法友法师（Phap Huu）告诉《狮吼》，线上寺院将于2027年1月开设，提供梅村师父们的实时开示、往期开示和课程。本文未提及确切开设日期和使用费用。
此前也有线上课程可以参加。梅村在10月11日发布的百年诞辰文章中介绍了《一行禅师是谁》（10月11日至2027年1月31日）和《禅与拯救地球的艺术》（10月18日至12月6日）两门课程。两门课程均已开课；后一门为期7周，以英语授课。
行禅和呼吸禅修，如何开始？
无需等待线上寺院，梅村的大门已经敞开。根据官方网站的介绍，行禅就是在行走时觉察自己正在行走。觉察脚掌触地的感受和呼吸的流动，按照适合自己的肺部和步伐的节奏，让呼吸与脚步相合，比如吸气时走两三步，呼气时走三四步。放松肩膀和手臂，并让觉知随着周围的声音和景色逐渐扩展。行禅的一大优点是不限地点。
呼吸也是一行禅师本人所依循的修行。《狮吼》转述了师父的回忆：他曾在战争中最艰难的时刻，凭借正念呼吸走了出来。2013年访韩行程中，也安排了在五台山月精寺进行行禅修习。
如今，信息不断涌入，身体活动却越来越少。对于不习惯闭眼静坐的人来说，从脚底和呼吸开始的禅修，或许是一个不错的起点。当然，这并非适合所有人的唯一答案。有人喜欢独自修行，也有人从团体中汲取力量，不妨亲自尝试，再选择适合自己的方式。
师父离世后，如何延续教法，也是韩国禅修界需要面对的问题。如今，韩国正努力向世界推广K禅修；梅村百年来以修行方式和团体，而非一个人的名字，延续传统，值得借鉴。
新闻垂询：fare3041@naver.com