วันที่ 11 ตุลาคมที่ผ่านมาเป็นวันครบรอบ 100 ปีชาตกาลของหลวงปู่ติช นัท ฮันห์ (1926–2022) พระเซนชาวเวียดนาม ผู้สืบทอดประเพณีหมู่บ้านพลัมที่ท่านก่อตั้งเรียกวันนี้ว่า “วันแห่งการสืบเนื่อง” นิตยสารพุทธศาสนาของสหรัฐฯ Tricycle รายงานว่า ชื่อนี้มาจากคำสอนเซนที่ว่า การเกิดและการตายมิได้แยกขาดจากกัน
แม้วันครบรอบจะผ่านไปแล้วหนึ่งเดือน แต่เรื่องราวยังดำเนินต่อไป เว็บไซต์ข่าวด้านการภาวนาของสหรัฐฯ Lion’s Roar เผยแพร่บทความของแบร์รี บอยซ์ เมื่อวันที่ 5 ของเดือนนี้ โดยรายงานว่าหมู่บ้านพลัมจะเปิดวัดออนไลน์ในเดือนมกราคม 2027 นับจากวันที่อาจารย์ละสังขารไป 4 ปี ชุมชนแห่งนี้มอบตำแหน่งของท่านให้ใครสืบทอด?
ชุมชนที่ไม่ตั้งผู้สืบทอดดำเนินงานอย่างไร
คำตอบคือไม่ได้มอบให้ใครเลย ตามรายงานของ Lion’s Roar ประเพณีหมู่บ้านพลัมประกอบด้วยสถานปฏิบัติธรรม 11 แห่งทั่วโลก และนักบวชที่ได้รับการอุปสมบทอย่างเป็นทางการกว่า 700 รูป พระตูเอ๋ เหงียม (Tue Nghiem) กล่าวกับสื่อดังกล่าวว่า อาจารย์ยืนยันชัดเจนว่าไม่ต้องการให้มีผู้นำเพียงคนเดียว และแม้ในช่วงที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ก็ไม่เคยตัดสินใจเพียงลำพัง การตัดสินใจขั้นสุดท้ายมาจากหมู่นักบวชที่ได้รับการอุปสมบทอย่างเป็นทางการทั้งหมด ส่วนผู้ปฏิบัติธรรมฆราวาสก็ร่วมทั้งในการสอนและการบริหารงาน
ในบทความรำลึกครบรอบ 100 ปีของ Tricycle ภิกษุณีทรู เวอร์ชู (True Virtue) เขียนไว้ว่า “ผู้สืบทอดคือสังฆะ” สังฆะหมายถึงชุมชนที่ปฏิบัติธรรมร่วมกัน แม้แต่ชื่อแอปภาวนาก็ไม่ได้ใช้ชื่อแอปติช นัท ฮันห์ แต่เป็นแอปหมู่บ้านพลัม แทนที่จะพึ่งพาครูผู้โดดเด่นเพียงคนเดียว ชุมชนได้เตรียมแบ่งปันภาระการสืบทอดคำสอนกันมาตั้งแต่ช่วงที่อาจารย์ยังมีชีวิตอยู่
เหตุใดจึงไม่ทำธรรมบรรยาย 4,000 รายการให้เป็นแชตบอต
งานสำคัญที่ชุมชนกำลังมุ่งมั่นทำอยู่คือการเก็บรักษาเสียงของท่าน Lion’s Roar รายงานว่ามีธรรมบรรยายที่บันทึกไว้เกือบ 4,000 รายการ ทั้งภาษาเวียดนาม อังกฤษ และฝรั่งเศส อาสาสมัครกว่า 100 คนร่วมกันแปลงม้วนเทปคาสเซ็ต วิดีโอเทป และมินิดิสก์เก่าให้เป็นดิจิทัล พร้อมจัดทำบทถอดเสียงขึ้นใหม่ โดยจนถึงขณะนี้ได้ตรวจทานแล้วกว่า 600 รายการ ผลงานดังกล่าวคือคลังธรรมบรรยาย Living Gems ที่เปิดตัวเมื่อเดือนมีนาคมปีนี้ ส่วนหน้าทางการระบุภาษาคำบรรยายไว้สามภาษา ได้แก่ อังกฤษ ฝรั่งเศส และเวียดนาม
สิ่งที่น่าสนใจคือสิ่งที่พวกเขาตัดสินใจไม่ทำ มาร์เติน ฮูนิงก์ (Maarten Hunink) ผู้รับผิดชอบการพัฒนาอธิบายว่า แม้จะสร้างแชตบอตที่พูดคุยกับอาจารย์ได้ แต่แชตบอตนั้นก็ไม่อาจเป็นตัวท่านจริง ๆ จึงตัดสินใจไม่สร้าง ชุมชนเห็นว่าคำตอบที่ขาดบริบทอาจบิดเบือนคำสอนได้ จึงทุ่มเทให้กับฟังก์ชันค้นหาที่ช่วยให้ผู้ใช้ค้นหาช่วงที่ต้องการจากธรรมบรรยายจริง ในยุคที่มี AI พร้อมตอบทุกคำถามได้ทันที การตัดสินใจของชุมชนที่ถ่ายทอดการภาวนานี้ยิ่งน่าจับตา
วัดออนไลน์ที่จะเปิดมกราคมปีหน้าจะมีอะไรบ้าง
พระภิกษุป๊าบ ฮู (Phap Huu) เปิดเผยกับ Lion’s Roar ว่า วัดออนไลน์ที่จะเปิดในเดือนมกราคม 2027 จะนำเสนอธรรมบรรยายสดจากอาจารย์แห่งหมู่บ้านพลัม ธรรมบรรยายย้อนหลัง และหลักสูตรการเรียนรู้ บทความนี้ไม่ได้ระบุวันเปิดให้บริการที่แน่นอนหรือค่าธรรมเนียม
ก่อนหน้านั้นยังมีหลักสูตรออนไลน์ให้เข้าร่วมด้วย หมู่บ้านพลัมแนะนำหลักสูตร “ติช นัท ฮันห์คือใคร” (11 ตุลาคม–31 มกราคม 2027) และ “เซนกับศิลปะการกอบกู้โลก” (18 ตุลาคม–6 ธันวาคม) ในบทความครบรอบ 100 ปีที่เผยแพร่เมื่อวันที่ 11 ตุลาคม ทั้งสองหลักสูตรเริ่มไปแล้ว และหลักสูตรหลังจัดเป็นภาษาอังกฤษตลอด 7 สัปดาห์
จะเริ่มเดินจงกรมและภาวนากับลมหายใจได้อย่างไร
ไม่จำเป็นต้องรอวัดออนไลน์ เพราะประตูสู่หมู่บ้านพลัมเปิดอยู่แล้ว ตามคำแนะนำอย่างเป็นทางการ การเดินจงกรมคือการเดินโดยรู้ตัวว่ากำลังเดิน รับรู้สัมผัสเมื่อเท้าแตะพื้นและจังหวะของลมหายใจ แล้วปรับลมหายใจกับฝีเท้าให้เข้ากับปอดและก้าวเดินของตน เช่น หายใจเข้าในสองหรือสามก้าว และหายใจออกในสามหรือสี่ก้าว ผ่อนคลายไหล่และแขน พร้อมเปิดการรับรู้ไปสู่เสียงและทิวทัศน์รอบตัว จุดเด่นของการปฏิบัตินี้คือทำได้ทุกสถานที่
ลมหายใจยังเป็นหลักปฏิบัติที่ท่านยึดถือด้วย Lion’s Roar ถ่ายทอดคำรำลึกของท่านว่า ท่านผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดของสงครามมาได้ด้วยการหายใจอย่างมีสติ ในกำหนดการเยือนเกาหลีใต้เมื่อปี 2013 ก็มีการเดินจงกรมที่วัดวอลจองซา บนภูเขาโอแดซาน รวมอยู่ด้วย
ในยุคที่ข้อมูลหลั่งไหลเข้ามาไม่หยุดหย่อน ขณะที่กิจกรรมที่ต้องขยับร่างกายกลับลดน้อยลง สำหรับคนที่ไม่คุ้นกับการนั่งหลับตาภาวนาอย่างสงบ การเริ่มต้นจากฝ่าเท้าและลมหายใจอาจเป็นก้าวแรกที่ดี อย่างไรก็ตาม ไม่มีวิธีที่ถูกต้องแบบเดียวสำหรับทุกคน บางคนชอบปฏิบัติลำพัง ขณะที่บางคนได้พลังจากการอยู่ในชุมชน ลองลงมือปฏิบัติด้วยตนเองแล้วเลือกวิธีที่เหมาะกับตัวเองได้
คำถามว่าจะสืบทอดคำสอนอย่างไรหลังอาจารย์จากไป เป็นสิ่งที่แวดวงการภาวนาในเกาหลียังคงต้องขบคิดเช่นกัน ในเวลาที่เกาหลีพยายามทำให้ K-Meditation เป็นที่รู้จักไปทั่วโลก ประวัติศาสตร์ 100 ปีของหมู่บ้านพลัม ซึ่งสืบทอดประเพณีผ่านแนวทางปฏิบัติและชุมชน ไม่ใช่ชื่อของบุคคลเพียงคนเดียว ถือเป็นกรณีศึกษาที่น่าสนใจ
ติดต่อกองบรรณาธิการ: fare3041@naver.com