दक्षिण जिओल्ला प्रान्तको हेनामस्थित देहेङ्सा मन्दिरले वनपथमा दौड, चिया, संगीत र ध्यानलाई एकै ठाउँमा जोड्ने वेलनेस कार्यक्रम पहिलोपटक प्रस्तुत गर्दैछ। जोग्ये बौद्ध सम्प्रदायको २२औँ जिल्ला मुख्यालय देहेङ्सा मन्दिरले १६ देखि १७ तारिखसम्म मन्दिर परिसरको चिया संस्कृति अनुभव केन्द्र र इल्जिआम आसपास पहिलो देहेङ्सा लेइबुल (lay-佛) 2026 ‘वनमा दौडौँ, चियासँग बसौँ’ आयोजना गर्ने जनाएको छ।
मन्दिरले जोगाउँदै आएको प्रकृति, चिया र साधना संस्कृतिमा दौड, संगीत र ध्यानजस्ता आधुनिक वेलनेस तत्त्व थपेर सहभागीको शरीर र मनलाई पुनःताजगी दिन तथा मन्दिर संस्कृतिको नयाँ मूल्य चिनाउन यो कार्यक्रम योजना गरिएको हो।
मदिराविहीन बिहानको पार्टीबाट लिइएको नाम
लेइबुल भनेको मदिराबिना संगीत र नृत्यका साथ बिहान सुरु गर्ने ‘मर्निङ रेभ’ संस्कृतिबाट प्रेरित देहेङ्सा मन्दिरको चिया पार्टी कार्यक्रम हो। मदिराको सट्टा चिया र क्लबको सट्टा हजार वर्ष पुरानो मन्दिरको वन रोजिएको छ।
सहभागीमा सर्वसाधारण, विदेशी र अग्निनियन्त्रणकर्मीसहित ८० जना छन्। कार्यक्रम सञ्चालनमा संलग्न मन्दिरका २० जनासमेत गरी कुल १०० जना सहभागी हुनेछन्।
पहिलो दिन रातको वनपथ, दोस्रो दिन दौड र ध्यान
पहिलो दिन, १६ तारिखमा, रात्रीकालीन पदयात्रा, कमलको लालटिन बनाउने गतिविधि र लेइबुल अनुभव हुनेछ। १७ तारिखमा ४–५ किमि ट्रेल रनिङ गरेर शरीरलाई सक्रिय बनाएपछि इल्जिआममा ध्यान गरिनेछ। त्यसपछि EDM संगीतसँग चिया अनुभव र योग गर्दै दिनको समापन हुनेछ।
कार्यक्रमअघि र पछि तनाव स्तर तथा रक्तनलीको स्वास्थ्य मापन गर्ने युबियो पल्स वेभ परीक्षण गरिनेछ। यस परीक्षणमार्फत सहभागिताअघि र पछिको सहभागीको मानसिक तथा शारीरिक स्थिरता र स्वास्थ्य सूचकमा आएको परिवर्तन हेर्ने देहेङ्सा मन्दिरको योजना छ।
देहेङ्सा मन्दिरले नाजु स्टेशन र मन्दिरबीच आवतजावत गर्ने शटल बस चलाउनेछ। टेम्पलस्टे र हेनाम क्षेत्रका आवासमा बस्ने ५० सहभागीलाई बसोबास खर्च सहयोग गर्ने योजना छ।
देहेङ्सा मन्दिरका प्रशासन प्रमुख भुबेउन स्वामीले वनपथमा दौडेर शरीरलाई जागृत गर्ने र एक कप चियासँग बसेर मनको बोझ बिसाउने समय बनोस् भन्ने आफूहरूको चाहना रहेको बताए। हजार वर्ष पुरानो मन्दिरको साधना संस्कृति आजका मानिसका लागि विश्राम बन्न सकोस् भनेर लेइबुललाई प्रतिनिधिमूलक कार्यक्रमका रूपमा विकास गर्ने आफ्नो उद्देश्य पनि उनले बताए।
ध्यानमा बस्नुअघि पहिले दौडिन्छन्
दिनभरि स्क्रिनअगाडि बसेर सूचनाको ओइरो ग्रहण गर्ने आधुनिक मानिसलाई सुरुदेखि नै पद्मासनमा बसेर सासमा ध्यान दिनु भन्नु कठिन प्रवेशद्वारजस्तै हो। शरीरलाई खासै नचलाउँदा दिमागका विचार पनि सजिलै शान्त हुँदैनन्। लेइबुलको क्रमले यही पक्षलाई ध्यानमा राखेको छ। वनपथमा दौडेर सास फुल्ने र पसिना आउने भएपछि मात्रै इल्जिआममा बसिन्छ र हातमा एक कप चिया लिइन्छ। शरीरलाई पर्याप्त चलाएपछि आउने शान्ति जबर्जस्ती सिर्जना गरिएको शान्तिभन्दा फरक हुन्छ।
रनिङ क्रु संस्कृतिमा अभ्यस्त युवा पुस्ता, ध्यानबारे जिज्ञासा भए पनि चुपचाप बस्न गाह्रो मान्ने मानिस र मदिराविहीन भेटघाट खोज्नेहरूका लागि यस्तो ढाँचा ध्यानतर्फ प्रवेश गर्ने सहज बाटो बन्न सक्छ। मर्निङ रेभजस्तो बाह्य संस्कृतिलाई कोरियाली मन्दिरको चिया र साधना संस्कृतिमा ढाल्ने प्रयास भएकाले, K-ध्यान विश्वका पाठकसामु कस्तो रूपमा प्रस्तुत हुन सक्छ भन्ने देखाउने उदाहरणका रूपमा पनि यसलाई हेर्न सकिन्छ।
दौड र संगीत सबैलाई उपयुक्त नहुन सक्छ। त्यस्ता मानिसका लागि शान्त ध्यानासन वा चिया ध्यान बढी सुहाउन सक्छ। मुख्य कुरा एउटै सही उत्तर खोज्नु होइन, आफ्नो शरीर र मन कुन तरिकाले विश्राम गर्छन् भनेर आफैँ अनुभव गर्नु हो। देहेङ्सा मन्दिरको पहिलो प्रयोगले त्यो विकल्पलाई थप विस्तार गरेको छ।
#ध्यान #मन्दिरमाध्यान #देहेङ्सा #लेइबुल #ट्रेलरनिङ #चियाध्यान #इल्जिआम #टेम्पलस्टे #ध्यानकार्यक्रम