सूफीवाद भन्ने नाम नेपाली ध्यानसम्बन्धी विमर्शमा पनि विरलै सुनिन्छ। इस्लामी रहस्यवादी परम्परा तथा भारत र मध्यपूर्वका विभिन्न क्षेत्रमा लामो समयदेखि चलिआएको यो साधना प्रत्यक्ष रूपमा भारतमै सिकेर फर्किएका कोरियालीहरू निकै कम छन्। केही समयअघि संयोगवश यी सबै परम्परामा दख्खल राख्ने दुर्लभ अनुभव भएका एक व्यक्तिसँग भेट भयो। पूर्वीय ताओ दर्शन र कोरियाली गुक्सनदोदेखि भारतको योग र वेदान्त तथा अपरिचित सूफीवादसम्म, करिब दुई दशक विभिन्न परम्पराबीच साधना गर्दै आएका ध्यानगुरु ली चुंग-हाक अहिले सियोलमा एलएचएस पर्सनल टाइप अनुसन्धान संस्थाको नेतृत्व गर्दै प्रत्येक व्यक्तिको फरक स्वभाव बुझ्ने पर्सनल टाइप लाइफ कन्सल्टिङ सञ्चालन गरिरहेका छन्। केही समयअघि उनले आयोजना गरेको एलएचएस लाइफ कन्सल्टिङ र सूफी ध्यानको अनुभव लिने अवसर पाएपछि हामी उनीसँग भेट्न पुग्यौँ। पछिल्लो समय मानिसले जन्मजात रूपमा बोकेको विशिष्ट सौभाग्यलाई मन्त्रका माध्यमबाट बुझ्ने एउटा सानो अनुसन्धानमा सहभागी खोजिरहेका छन्। उनी हिँडेको बाटो र अहिले गरिरहेको कामलाई क्रमशः पछ्याऔँ।
विज्ञानमा विश्वास गर्ने बालकको ताओ ते चिङसँग भेट
ली चुंग-हाक बाल्यकालदेखि नै विज्ञानमा विशेष रुचि राख्ने बालक थिए। गल्तीका लागि दण्ड दिने ईश्वरको अवधारणा सहजै स्वीकार्न नसक्ने उनी माध्यमिक विद्यालय पढ्दाताका संयोगवश हात परेको ताओ ते चिङ पढेपछि ताओ दर्शनतर्फ आकर्षित हुन थाले। किशोरावस्थाको मध्यतिर उनले गिचोनमुन सिक्दै शरीरमार्फत ऊर्जाको अनुभूति गरे। यही अनुभवले उनलाई शरीर, मन र ऊर्जाबीचको सम्बन्धलाई जीवनभरको मुख्य प्रश्नका रूपमा लिन प्रेरित गर्यो।
युवावस्थामा धन र प्रतिष्ठाको क्षणभङ्गुरता गहिरोसँग महसुस गर्ने अनुभवपछि उनी लेखक बन्ने सपना बोकेर सियोल आए। चलचित्र अध्ययनसँगै गुक्सनदो साधना गर्ने र पुस्तक पढ्न कहिल्यै नछाड्ने क्रममा उनको भेट डा. ली क्योङ-र्योङसँग भयो, जसबाट उनले याङ्म्योङ दर्शन सिके। यही समयदेखि नवकन्फ्युसियाली ध्यानको अनुभवले गम्भीर रूप लिन थाल्यो।
गुक्सनदोदेखि डोङगुक विश्वविद्यालयसम्म: शरीरमै जाँचेको दर्शन
एक्लै साधना गर्ने साधकको बाटो रोजेपछि उनले शरीरको सीमाना विलीन हुँदै गएको गहिरो समाधि धेरैपटक अनुभव गरेको बताउँछन्। यही अवधिमा भेटिएका गुरुबाट योग र ध्यानात्मक किगोङ सिक्दै गर्दा २४ वर्षको उमेरमा उनी ‘अद्वैत जागरण’ भनिने अवस्थामा पुगे। त्यो घटना डोङगुक विश्वविद्यालयमा दर्शन र भारतीय दर्शन सँगसँगै अध्ययन गरिरहेको समयको हो।
तर आफूले त्यो अवस्था पूर्ण नभएको महसुस गरेको उनी बताउँछन्। ध्यान गरे पनि नगरे पनि सधैँ वर्तमानमै रहेको अनुभूति स्पष्ट थियो, तर केही कुरा अझै अपूर्ण छ भन्ने प्रश्न भने बाँकी रह्यो। त्यसको उत्तर खोज्न उनी भारततर्फ लागे।
भारतमा भेटिएको अपरिचित नाम: सूफीवाद
वाराणसीस्थित हिन्दू विश्वविद्यालयमा भारतीय धर्मदर्शनमा स्नातकोत्तर र विद्यावारिधि गर्दै गर्दा ली चुंग-हाकले शैक्षिक र साधनात्मक रूपमा आफ्नो क्षितिज निकै विस्तार गर्ने दुई गुरु भेटे। सूफी इस्माइल मेर्वानलाई पूर्वी एसियाली दर्शन र किगोङ सिकाएबापत उनले सूफीवादका विभिन्न दृष्टिकोण र साधनाविधि पाए। तन्त्र दर्शनका प्राधिकार प्राध्यापक के. मिश्रबाट उनले सहज समाधिको सिद्धान्त सिके। संस्कृत अध्ययन गर्दै मन्त्रका ध्वनिभित्र रहेको सिद्धान्तमा गहिरिन थालेको समय पनि यही थियो। पछि सियोलमा उनले सुरु गर्ने मन्त्र अनुसन्धानको जरा यही अवधिसम्म पुग्छ।
उनको विद्यावारिधि शोधप्रबन्ध जिद्दु कृष्णमूर्ति, योगाचार बौद्ध दर्शन र डेहाङ स्वामीसहित जेन बौद्ध धर्मका अनुभवहरूको तुलनात्मक अध्ययनका रूपमा पूरा भयो। यस क्रममा उनले रमण महर्षिको आत्मअन्वेषण ध्यानविधि अभ्यास गर्दै गहिरो समाधि पटकपटक अनुभव गरे। स्वदेश फर्कनुअघि गुरु इस्माइल मेर्वानले सूफीवादमा भनिने फना अर्थात् अहंको विलयको अवस्थामा आफू पुगेको पुष्टि गरेको उनी बताउँछन्।
स्वदेश फर्किएपछि मानिस बुझ्ने विधिको खोजी
कोरिया फर्किएपछि ली चुंग-हाकले प्राज्ञिक क्षेत्रमा फर्कनुको सट्टा अर्को बाटो रोजे। सार्वजनिक सेवामा बिताएको त्यस अवधिमा भारतदेखि नै मनमा रहेको ध्वनिको रहस्य बुझ्ने उद्देश्यले उनले करिब ३० वटा शिक्षण संस्था र तालिम कार्यक्रम धाए। विदेशी भाषा र अभिनयदेखि गायन, वक्तृत्व, खेलकुद मालिस, काइरोप्र्याक्टिक, पिलाटेस र डिजाइनसम्म उनले क्षेत्रको कुनै सीमा राखेनन्। यही विविधतापूर्ण सिकाइ पछि उनको अनुसन्धान संस्थाको आधार बन्यो।
त्यस अवधिमा प्राप्त अर्को अन्तर्दृष्टि के थियो भने पुँजीवादी समाजमा समय र पैसाको साटासाट गर्नु वास्तवमा आयु र पैसाको साटासाट गर्नु हो। उनले यस्तो विनिमय स्वीकार नगर्ने निर्णय गरे र निश्चित जागिर रोज्नुको सट्टा एलएचएस पर्सनल टाइप अनुसन्धान संस्था स्थापना गरी मानिसलाई बुझ्ने आफ्नै काम सुरु गरे।
एलएचएस पर्सनल टाइप लाइफ कन्सल्टिङ: मानिस बुझ्ने तीन लेन्स
एलएचएस पर्सनल टाइप अनुसन्धान संस्थाको मूल वाक्य छ, “मानिसलाई बुझ्ने र उसको बाटो सँगै खोज्ने।” यसका लागि ली चुंग-हाकले तीनवटा विश्लेषणात्मक ढाँचा तयार गरेका छन्।
सेभेन आत्मा ध्यान प्रकार
सातवटा आत्माका माध्यमबाट मनको संरचना हेर्दै ध्यानमार्फत मूल प्रवृत्ति, भित्री ढाँचा र सम्भावना पहिचान गर्ने विधि हो।
चक्र सञ्चार प्रकार
चक्रको ऊर्जाप्रवाहमार्फत सञ्चार गर्ने तरिका बुझेर भावना, सम्बन्ध र अभिव्यक्तिका विशेषता तथा ढाँचाको विश्लेषण गरिन्छ।
१६ शारीरिक प्रकृति तथा अनुहार-वाचन कोर प्रकार
१६ शारीरिक प्रकृति र अनुहार-वाचनशास्त्रलाई जोडेर जन्मजात स्वभाव तथा व्यावहारिक विशेषता हेर्ने र व्यक्तिको वातावरण तथा जीवनप्रवाहअनुसारको दिशा सुझाउने विधि हो।
यसमा वर्तमानका सबलता र कमजोरी, सम्भावना तथा वातावरण पहिचान गर्ने स्थिति विश्लेषण र जीवन तथा करियरको प्रवाहमा दोहोरिने ढाँचा र जीवनका विषय बुझ्ने ऐतिहासिक विश्लेषण पनि थपिन्छ। यी सबै प्रक्रियाको लक्ष्य एउटै हो—आफूजस्तै भएर बाँच्ने स्वतन्त्रता, पूर्ण सुख र आफ्ना मूल्यलाई साकार पार्ने सफलता।
ताङ वंशका लेखक हान युले लेखेका थिए, स्वर्गीय घोडा भए पनि त्यसलाई चिन्न सक्ने बाक लक नभए कुनै अर्थ हुँदैन। ली चुंग-हाकको काम पनि यसभन्दा फरक छैन। उनी भन्छन्, “हरेक व्यक्तिलाई चाहिने कुरा फरक हुन्छ र हरेकको चाहना पनि फरक हुन्छ। ध्यान व्यक्तिगत अनुभव भएकाले सचेतनाका माध्यमबाट जागृत भएपछि जोसुकैले आफूले चाहेको कुरा प्राप्त गर्न सक्छ।” मानिसलाई त्यसमा सहयोग गर्नु आफ्नो जीवनको आह्वान हो भन्ने ठान्दै उनी व्यक्तिहरूलाई आफ्नो वास्तविक जीवन चिन्नेतर्फको यात्रामा साथ दिइरहेका छन्।
आफ्नो सौभाग्य खोज्ने यात्रा: मन्त्र अनुसन्धानका सहभागी आह्वान
भारतमा संस्कृत मन्त्रका ध्वनिमा गहिरिँदाको रुचि अहिले एउटा सानो अनुसन्धानमा परिणत भएको छ। ली चुंग-हाकको प्रश्न यस्तो छ—यदि हरेक व्यक्तिले जन्मजात रूपमा आफ्नै विशिष्ट सौभाग्य बोकेको हुन्छ भने त्यो के हो?
सहभागिताको विधि कठिन छैन।
क्याफेमा भेटेर सरल मन्त्र-ध्यान विधि सिक्ने।
सिकेको मन्त्र घरमा नियमित अभ्यास गर्ने।
दैनिक जीवनमा आएका परिवर्तन, विशेष संयोग वा सौभाग्य तथा मानिस वा काममा देखिएका परिवर्तन सँगसँगै अभिलेख गर्ने।
तीन–चारपटक भेटेपछि आफ्नो विशिष्ट सौभाग्य खोज्दै जाने।
हरेक व्यक्तिले बोकेको विशिष्ट सौभाग्यसम्बन्धी सामग्री सङ्कलन गर्ने हलुका अनुसन्धान भएकाले यस विषयमा जिज्ञासा राख्ने वा प्रत्यक्ष अनुभव गर्न चाहने जोसुकैले कुनै विशेष तयारीबिना सहभागी हुन सक्छन्। सहभागीलाई सानो पारिश्रमिक पनि दिइनेछ।
विज्ञानमाथि शङ्का गर्ने बालकदेखि ताओ दर्शन, योग र सूफीवाद हुँदै मानिस बुझ्ने परामर्शदाता बनेसम्म ली चुंग-हाकको कथा एउटा प्रश्नमा केन्द्रित हुन्छ—हामी प्रत्येकभित्र पहिल्यै रहेको कुरालाई कसरी पत्ता लगाउने? त्यसको उत्तर सँगै खोज्ने यात्रामा अहिले यो मन्त्र अनुसन्धान एउटा प्रवेशद्वार बनेर उभिएको छ।
एलएचएस पर्सनल कन्सल्टिङ तथा मन्त्र अनुसन्धानमा सहभागितासम्बन्धी सम्पर्क: 010-3952-7445