Dinden ayrılanların sayısı her geçen gün artıyor; ancak soruların da tamamen yok olması söz konusu değil. “Ben kimim?”, “Bu hayat nereye doğru gidiyor?” gibi sorular, kilisenin ve tapınağın eşiğiyle ilgili olmaksızın herkesin kendi yerinde hâlâ duruyor. Bu soruları, “din” adıyla değil “maneviyat” adıyla yeniden gündeme getirmeye çalışan bir buluşma hazırlanıyor.
Liderlik Meditasyon Derneği Center1, 29 Ağustos’ta saat 15.00’te (öğleden sonra) karşılaştırmalı din bilimi alanında uzman Prof. O Kang-nam’ı, Kanada Regina Üniversitesi Din Bilimi Bölümü fahri profesörü olarak davet ediyor ve “Dini olmayan bir dönemde maneviyatı konuşmak” adlı özel konferansı düzenliyor. Etkinliğin mekanı, Seul’ün Yongsan-gu ilçesindeki Haebangchon’da yer alan Center1’in zemin altı 1. katındaki Galeri Sa:yu. Konferans, 16.30’a kadar 90 dakika sürecek.
Dindarların %40 olduğu dönemde de “maneviyat” sorusu kaldı
Korea Gallup, 2025 Mart- Kasım ayları arasında ülke genelinde 19 yaş ve üzeri toplam 7.647 kişiyle yaptığı araştırmada, şu anda inanılan bir dinin olduğunu söyleyenlerin oranının %40, olmadığını söyleyenlerin oranının ise %60 çıktığını bildirdi. Yirmili yaşlarda bu oran %24’te kaldı. Dindar oranı, 2004’teki %54’ten bu yana istikrarlı şekilde düştü ve 2022’den sonraki üç yıl boyunca %40’ın altına indi.
Rakamlar dindeki gerileyişi gösteriyor; buna rağmen aynı dönemde tapınak konaklaması ve meditasyon programları ile farkındalık (mindfulness) uygulamalarını arayanların sayısı ise tam tersine arttı. Kurumdan çok deneyimi, aidiyetten çok kendi öz anlayışını isteyen bir akım söz konusu. Bu özel konferans da, bu aradaki farkın nasıl okunacağı sorusuyla başlıyor.
Yüzeyden derine: Prof. O Kang-nam’ın ortaya attığı ana mesele
Prof. O Kang-nam, Kore’yi temsil eden karşılaştırmalı din bilimi uzmanlarından biri olarak anılıyor. Seul Ulusal Üniversitesi Din Bilimi Bölümü ile bu üniversitenin yüksek lisans programından mezun olduktan sonra Kanada’daki McMaster Üniversitesi’nde, “Avatamsaka’nın dharma aleminde pratika/kurgu olarak karma devinimi” düşüncesi üzerine yaptığı araştırmayla din bilimi alanında doktora derecesi aldı. Kanada Regina Üniversitesi’nde 27 yıl boyunca karşılaştırmalı din bilimi dersleri verdi; şu anda da aynı üniversitede fahri profesör olarak görev yapıyor. Kuzey Amerika Koreliler Din Bilimi Derneği’nin başkanlığını yürüttü ve Amerika Din Bilimi Derneği Kore Dinleri Bölümü ortak başkanı olarak da görev yaptı; Kuzey Amerika ile Kore arasında gidip gelerek yazılarını ve konferanslarını sürdürdü.
Çift katmanlı dini ayıran bakış
O hoca’nın uzun zamandır üzerinde durduğu kavramlar “yüzey dini” ve “derin dini”. Açıklamasına göre yüzey dini, “şu anki benimin daha iyi olabilmesi için inandığım din”dir ve sorgusuz sualsiz bir inançla, kutsal metinlerin harflerine takılıp kalma tutumu bu dini karakterize eder. Buna karşılık derin din ise içe dönerek gerçek benliği (öz ben) arar; metnin ötesindeki niyetin/düşüncenin özünü kavramaya çalışır. Mutlak olanı yalnızca dışarıda aramak yerine onu kendi içinde de aramak ve ahiretten ziyade “şimdi ve burada”nın sevinçlerini vurgulamak, onun bu ayırımı yaparken dayandığı ölçüt olarak aktarılıyor.
O profesör, hemen hemen tüm dindarların yüzeyden başlayıp bir gün mutlaka derinleşerek derin dine doğru evrilmesi gerektiğini söylemişti. Bu, belirli bir dini eleştirmek için bir ölçüt değil; daha çok dinlerin aslen yapmak istediği şeyin ne olduğuna dair yeniden sormaya benzeyen bir yaklaşım.
〈İsa yok〉’tan 〈din, yeniden bir idrak/uyanıştır〉a
Yayımladığı eserler arasında, harfçiliğe/katı literalizme hapsedilmiş bir inancı doğrudan ele alan 〈İsa yok〉 ve ayrıca 〈Dünya dinlerine bir bakış〉 〈Din, derinliği görmek〉 〈Budizm: Komşu bir din olarak okumak〉 ile 〈O Kang-nam’ın düşünceleri〉 bulunuyor. Eski bilgelerin (Nongjang) düşüncesini çözümleyen 〈Tao Te Ching (Ahlak Kitabı)〉 ile 〈Zhuangzi〉 de; İncille ilgili bir yorum/araştırma niteliğindeki “İsa’nın yaşayan gizemli sözleri” adlı eser 〈Yaşayan İsa’nın sır dolu sözleri〉 onun kaleminden geçti. Usta Thich Nhat Hanh’ın 〈Yaşayan Buda, yaşayan İsa〉 adlı çeviri eseri ve Halil Cibran’ın 〈Peygamber〉 gibi tercümeler de birden fazladır.
Bu yılın Mayıs ayında, din psikolojisi uzmanı Seong Hae-young, Seul Ulusal Üniversitesi Din Bilimi Bölümü profesörü ile birlikte 〈Din, yeniden bir idrak/uyanıştır〉 adlı kitabı yayımladı. 2011’de basılan 〈Din, artık bir idrak/uyanıştır〉 kitabının üzerinden 15 yıl geçtikten sonra yapılan bu gözden geçirilmiş ve genişletilmiş baskı; yapay zekâ çağında dinin yeniden idrak/uyanışın yerine dönmesi gerektiğini savunan iddialı bir tartışma içeriyor. Bu özel konferansın hareket noktası ve odağındaki bilinçle en yakın güncel çalışması bu kitap.
Katılım için ayrıntılı yöntem ve ödeme (ücret) bilgilendirmesi Center1’in KakaoTalk kanalından kontrol edilebilir.
https://pf.kakao.com/_fcdxcG/114240475
