Περπατώντας στο πέτρινο μονοπάτι της Χουαγιάν, στο Μπορομπουντούρ της Ινδονησίας
Ο μεγάλος ναός του 8ου-9ου αιώνα στο Μαγκελάνγκ της Κεντρικής Ιάβας… Η πρόσβαση στα ανώτερα επίπεδα περιορίζεται σε 1.200 άτομα την ημέρα, τα οποία ανεβαίνουν με ειδικά σανδάλια και συνοδεία ξεναγού.
Η αυγή στην Κεντρική Ιάβα αρχίζει με ομίχλη. Αχνός ατμός που κατεβαίνει από την πλευρά του ηφαιστείου Μεράπι σκεπάζει τους αγρούς και, πάνω από αυτόν, ένας μαύρος όγκος αρχίζει αργά να ξεχωρίζει. Είναι το Μπορομπουντούρ, ο κλιμακωτός λόφος από πέτρα που θεωρείται το μεγαλύτερο βουδιστικό μνημείο στον κόσμο.
Όσοι έχουν επισκεφθεί τον χώρο θυμούνται συνήθως όχι το κτίσμα, αλλά τα βήματά τους. Το Μπορομπουντούρ δεν είναι ένας ναός που τον κοιτάς από κάτω, αλλά μια διαδρομή που ανεβαίνεις κάνοντας τον κύκλο του.
Στα χαμηλότερα επίπεδα η επιθυμία, στα ανώτερα η απουσία μορφής
Το Μπορομπουντούρ αποτελείται από έξι τετράγωνες αναβαθμίδες και τρία κυκλικά επίπεδα. Η διάταξη αυτή αποτυπώνει τα τρία επίπεδα της βουδιστικής κοσμοθεωρίας.
Το χαμηλότερο είναι το Καμαντχάτου, ο κόσμος της επιθυμίας. Σήμερα δεν είναι ορατό, καθώς καλύπτεται από τη βάση του μνημείου. Πάνω του εκτείνεται το Ρουπαντχάτου, ο κόσμος της μορφής. Στους τοίχους των τεσσάρων τετράγωνων αναβαθμίδων είναι χαραγμένες περίπου 2.672 ανάγλυφες πλάκες. Όποιος περπατά κατά μήκος των τοίχων βλέπει την αφήγηση να ξετυλίγεται με τη σειρά.
Ανεβαίνοντας κι άλλο, η μορφή εξαφανίζεται. Είναι το Αρουπαντχάτου, ο κόσμος της άμορφης ύπαρξης. Χωρίς τοίχους και ανάγλυφα, απομένουν μόνο τα κυκλικά επίπεδα, όπου στέκουν στραμμένες προς τον ουρανό 72 στούπες σε σχήμα καμπάνας, με διάτρητο περίβλημα. Σε ολόκληρο τον ναό έχουν τοποθετηθεί 504 αγάλματα του Βούδα, καθένα με διαφορετική χειρονομία.
Από την επιθυμία στη μορφή και από τη μορφή στην απουσία μορφής. Ο προσκυνητής διασχίζει αυτή τη διαδοχή με τα βήματά του.
Ο ναός που θάφτηκε κάτω από ηφαιστειακή στάχτη και επέστρεψε
Το Μπορομπουντούρ χτίστηκε μεταξύ του 8ου και του 9ου αιώνα, την εποχή της δυναστείας των Σαϊλέντρα. Για πολλούς αιώνες στη συνέχεια έμεινε θαμμένο και ξεχασμένο κάτω από ηφαιστειακή στάχτη, ώσπου ανακαλύφθηκε ξανά τον 19ο αιώνα.
Η συστηματική αποκατάσταση πραγματοποιήθηκε τη δεκαετία του 1970 και του 1980 με τη στήριξη της UNESCO. Ήταν ένα τεράστιο έργο, κατά το οποίο οι πέτρες αποσυναρμολογήθηκαν και καταγράφηκαν μία προς μία, πριν τοποθετηθούν ξανά. Το 1991 το μνημείο εντάχθηκε στον κατάλογο των Μνημείων Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.
Για την ανάβαση στα ανώτερα επίπεδα απαιτείται κράτηση
Το πρώτο πράγμα που πρέπει να γνωρίζουν σήμερα οι ταξιδιώτες που επισκέπτονται το Μπορομπουντούρ είναι ότι η πρόσβαση στα ανώτερα επίπεδα του ναού είναι περιορισμένη. Το μέτρο αποσκοπεί στον περιορισμό της φθοράς των πέτρινων σκαλοπατιών.
Σύμφωνα με το ενημερωτικό υλικό, οι αναβάσεις στα ανώτερα επίπεδα περιορίζονται σε 1.200 άτομα την ημέρα και απαιτείται εκ των προτέρων κράτηση για συγκεκριμένη χρονική ζώνη. Κατά την υψηλή περίοδο συνιστάται η κράτηση μία έως δύο εβδομάδες νωρίτερα. Κάθε Δευτέρα τα ανώτερα επίπεδα παραμένουν κλειστά για εργασίες συντήρησης, ενώ το πάρκο λειτουργεί κανονικά.
Σύμφωνα με την επίσημη σελίδα κρατήσεων, η επίσκεψη στο συγκρότημα του ναού αρχίζει στις 8:30 το πρωί. Οι επισκέπτες καλούνται να φτάνουν 30 έως 45 λεπτά νωρίτερα, ώστε να υπολογίζουν τον χρόνο για τη διαδικασία εισόδου και την προετοιμασία.
Το εισιτήριο για τα ανώτερα επίπεδα περιλαμβάνει άδεια εισόδου στο συγκρότημα του ναού, εισιτήριο με βραχιολάκι, ειδικά σανδάλια που ονομάζονται «Ουπανάτ» και συνοδεία ξεναγού. Τα Ουπανάτ είναι υφαντά σανδάλια που κατασκευάστηκαν για την προστασία της αρχαίας λιθοδομής και η χρήση τους είναι υποχρεωτική. Η ανάβαση χωρίς ξεναγό δεν επιτρέπεται.
Οι κρατήσεις γίνονται μέσω του borobudurpark.com, ενώ οι 문의τήσεις υποβάλλονται μέσω WhatsApp (+62811 2688 000) ή ηλεκτρονικού ταχυδρομείου (info@injourneydestination.id).
Ο άξονας που συνδέει το Μεντούτ με το Παουόν
Όποιος επιστρέψει έχοντας δει μόνο το Μπορομπουντούρ έχει δει τη μισή εικόνα. Στην περιοχή βρίσκονται ο ναός του Μεντούτ και ο ναός του Παουόν, που χτίστηκαν την ίδια περίοδο. Οι τρεις ναοί βρίσκονται πάνω στην ίδια ευθεία και, από παλιά, οι προσκυνητές ξεκινούσαν από το Μεντούτ, περνούσαν από το Παουόν και έφταναν στο Μπορομπουντούρ.
Λίγο πιο μακριά βρίσκονται ο ινδουιστικός ναός του Πραμπανάν και ο βουδιστικός ναός του Σεού. Είναι ένα σημείο όπου μπορεί κανείς να δει συγκεντρωμένη τη θρησκευτική ιστορία της Ιάβας, όπου οι αρχιτεκτονικές των δύο θρησκειών συνυπήρχαν για αιώνες σε μικρή απόσταση.
Σύμφωνα με το ενημερωτικό υλικό, τα ενιαία εισιτήρια για αλλοδαπούς καταργούνται σταδιακά από το 2025 και πλέον απαιτείται ξεχωριστό εισιτήριο για κάθε ναό.
Η ιστορία της αναζήτησης της φώτισης χαραγμένη στους διαδρόμους
Το κλειδί για την κατανόηση του ναού είναι ότι τα ανάγλυφα στους διαδρόμους του Ρουπαντχάτου δεν αποτελούν απλώς διακόσμηση. Η εφημερίδα Beopbo Sinmun αποκάλεσε το Μπορομπουντούρ «Σούτρα της Χουαγιάν χαραγμένη στην πέτρα» και ανέφερε ότι στους διαδρόμους έχουν αποτυπωθεί οι 53 καλοί φίλοι της Σούτρας της Χουαγιάν. Πρόκειται για το ταξίδι του Σουνταντα, ο οποίος αναζητά τη φώτιση και επισκέπτεται διαδοχικά 53 δασκάλους.
Η δομή της αφήγησης επικαλύπτεται με τη δομή του κτιρίου. Ο προσκυνητής διασχίζει τους διαδρόμους ακολουθώντας τη σειρά με την οποία ο Σουνταντα συναντούσε τους δασκάλους και, όταν ολοκληρώνεται αυτή η πορεία, ανεβαίνει στο επίπεδο χωρίς μορφή. Για να διαβάσει κανείς ένα προς ένα όλα τα ανάγλυφα δεν αρκεί ούτε μισή ημέρα. Ακόμη όμως και αν σταθεί σε λίγες μόνο σκηνές και περπατήσει αργά, αντιλαμβάνεται τι θέλησε να αφηγηθεί ο ναός.
Η νύχτα του Βεσάκ, με χιλιάδες φαναράκια να ανεβαίνουν στον ουρανό
Η ημέρα κατά την οποία το Μπορομπουντούρ ζωντανεύει περισσότερο μέσα στη χρονιά είναι το Βεσάκ. Την ημέρα αυτή, που τιμά ταυτόχρονα τη γέννηση, τη φώτιση και τη νιρβάνα του Βούδα, συγκεντρώνονται χιλιάδες πιστοί και ταξιδιώτες. Σχηματίζουν πομπή με ιερές φλόγες και αφήνουν χιλιάδες φαναράκια να ανέβουν στον νυχτερινό ουρανό.
Η πομπή ξεκινά από το Μεντούτ και κατευθύνεται στο Μπορομπουντούρ. Είναι μια νύχτα που κυλά σε εντελώς διαφορετικό χρόνο από την ημερήσια επίσκεψη.
Μια κατασκευή όπου το περπάτημα γίνεται άσκηση
Στο Μπορομπουντούρ δεν υπάρχει αίθουσα λατρείας. Ο χώρος δεν σχεδιάστηκε εξαρχής με τρόπο που να επιτρέπει στον επισκέπτη να μπει μέσα και να καθίσει μπροστά στο ιερό.
Υπάρχουν, αντί γι’ αυτό, οι τοίχοι. Καθώς ο επισκέπτης κινείται προς τα δεξιά ακολουθώντας τα ανάγλυφα και ανεβαίνει επίπεδο με το επίπεδο, το βλέμμα παραμένει στους τοίχους, ενώ τα πόδια δεν σταματούν. Η κατασκευή λειτουργεί σαν διαλογισμός εν κινήσει. Αν επιβραδύνει κανείς και ρυθμίσει την αναπνοή του, ο ρυθμός των σκηνών στα ανάγλυφα συμπίπτει με τον ρυθμό των βημάτων.
Φτάνοντας στα ανώτερα επίπεδα, οι τοίχοι εξαφανίζονται. Ο ορίζοντας ανοίγει προς όλες τις κατευθύνσεις και το μόνο που βλέπει κανείς είναι οι μακρινές οροσειρές και ο ουρανός. Όποια κι αν ήταν η πρόθεση του σχεδιαστή, όποιος έχει διασχίσει αυτή την κατασκευή μένει για λίγο άφωνος στο τελευταίο επίπεδο.
Πώς θα πάτε και πότε
Η κοντινότερη πόλη-βάση είναι η Γιογκιακάρτα. Σύμφωνα με τις επίσημες πληροφορίες, απέχει περίπου 1 ώρα και 30 λεπτά με το αυτοκίνητο από τον ναό. Η διεύθυνση είναι Jl. Badrawati, Μπορομπουντούρ, Μαγκελάνγκ, Κεντρική Ιάβα.
Η περίοδος από τον Νοέμβριο έως τον Μάρτιο θεωρείται βροχερή και συνιστάται η επίσκεψη μεταξύ Μαΐου και Σεπτεμβρίου. Τα βρεγμένα πέτρινα σκαλοπάτια γλιστρούν και δυσκολεύουν την επίσκεψη στα ανώτερα επίπεδα. Η επιλογή της πρώτης ζώνης, στις 8:30 το πρωί, επιτρέπει την αποφυγή της μεσημεριανής υγρασίας και του συνωστισμού.
Καλό είναι να υπολογίσετε επίσης ότι από την είσοδο έως τον χώρο στάθμευσης μεσολαβεί διάδρομος περίπου ενός χιλιομέτρου μέσα από αγορά αναμνηστικών.
Το ταξίδι από τη Νότια Κορέα
Και οι βουδιστικοί κύκλοι της Νότιας Κορέας άρχισαν να αντιμετωπίζουν το Μπορομπουντούρ ως τόπο προσκυνήματος. Η Aje Tour διοργανώνει από τις 10 έως τις 15 Οκτωβρίου, σε πρόγραμμα τεσσάρων διανυκτερεύσεων και έξι ημερών, το προσκύνημα «Μεγάλη Στούπα της Χουαγιάν: Μπορομπουντούρ & Τζακάρτα». Το ταξίδι ξεκινά από τη Γιογκιακάρτα και συνεχίζεται προς την Τζακάρτα.
Το πρόγραμμα περιλαμβάνει επίσκεψη στα ανάγλυφα των 53 καλών φίλων της Σούτρας της Χουαγιάν, χαραγμένα στους διαδρόμους του Μπορομπουντούρ, καθώς και στους ναούς Παουόν και Μεντούτ, στους ναούς Πραμπανάν και Σεού και περιήγηση με τζιπ στο ηφαίστειο Μεράπι. Στην Τζακάρτα οι ταξιδιώτες επισκέπτονται την Παλιά Πόλη, το Εθνικό Μουσείο, το τέμενος Ιστικλάλ και το Μονάς.
Τι πρέπει να γνωρίζετε πριν ανεβείτε
Τα πέτρινα σκαλοπάτια είναι απότομα και στενά. Όσοι αντιμετωπίζουν προβλήματα στα γόνατα καλό είναι να εντοπίσουν εκ των προτέρων τα σημεία όπου μπορούν να χρησιμοποιήσουν χειρολισθήρα αντί για μπαστούνι.
Τα ειδικά σανδάλια παραδίδονται επιτόπου. Όσοι έχουν φαρδύ πέλμα ενδέχεται να χρειαστούν περισσότερο χρόνο για να τα φορέσουν, γι’ αυτό συνιστάται να ξεκινήσετε χωρίς βιασύνη. Ο μεσημεριανός ήλιος στην Ιάβα είναι δυνατός, επομένως καπέλο και νερό είναι απαραίτητα.
Ο ναός παραμένει και σήμερα χώρος λατρείας. Ιδιαίτερα κατά την περίοδο του Βεσάκ, ασκητές διαμένουν εκεί και συνεχίζουν την πνευματική τους άσκηση. Αποφύγετε να αγγίζετε τα ανάγλυφα ή να ανεβαίνετε στις στούπες.
Το Μπορομπουντούρ ως προορισμός διαλογισμού
Όταν γίνεται λόγος για προορισμούς διαλογισμού στη Νοτιοανατολική Ασία, συνήθως πρώτα αναφέρονται το Μπαλί και το Τσιάνγκ Μάι. Εκεί βρίσκονται πολλά κέντρα retreat και τα προγράμματα είναι καλά οργανωμένα.
Το Μπορομπουντούρ είναι διαφορετικό. Εδώ δεν υπάρχει ένα πρόγραμμα άσκησης, αλλά το ίδιο το μνημείο. Ο σημερινός ταξιδιώτης βαδίζει ξανά, με τα δικά του βήματα, σε έναν δρόμο όπου οι άνθρωποι πριν από χίλια χρόνια μετέφρασαν σε πέτρα τη διαδικασία προς τη φώτιση. Δεν είναι τόσο ένας τόπος όπου πηγαίνει κανείς για να μάθει διαλογισμό, όσο ένας τόπος όπου βιώνει σωματικά προς τα πού κατευθύνεται ο διαλογισμός.
Καθώς το ταξίδι από τη Νότια Κορέα προς την Ιάβα δεν είναι σύντομο, αξίζει να προγραμματίσετε τουλάχιστον πέντε ημέρες, συνδυάζοντας το Πραμπανάν, το Μεράπι και την ανακτορική παράδοση της Γιογκιακάρτα.
Επικοινωνία για το άρθρο: fare3041@naver.com