कोरिया एमबीएसआर अनुसन्धान संस्थानका प्रमुख आन हि-यङले सेप्टेम्बर १८ मा दोंगगुक विश्वविद्यालयमा आयोजित सातौँ सोल अन्तर्राष्ट्रिय ध्यान एक्स्पोको ध्यान सम्मेलनमा ‘कोरियाली ध्यान अब कुन दिशामा अघि बढ्ने?’ विषयमा प्रस्तुति दिँदै कोरियाली ध्यान क्षेत्रले समाधान गर्नुपर्ने पाँच चुनौती औंल्याए।
प्रमाणित सीमाभन्दा बाहिरका प्रभावसम्बन्धी दाबी
आनले सुरुमै ध्यानको व्यावसायीकरण र अतिरञ्जित प्रचारबारे चर्चा गरे। प्रमाणित सीमाभन्दा बाहिरका प्रभावसम्बन्धी दाबी र छद्मवैज्ञानिक प्रचारले सम्पूर्ण ध्यान क्षेत्रको विश्वसनीयता कमजोर पार्न सक्ने उनले चेतावनी दिए। ध्यानका प्रभावबारेका अनुसन्धान बढेसँगै ती अनुसन्धानले वास्तवमा पुष्टि गर्ने दायरासमेत स्पष्ट हुँदै गएको छ। तर प्रचार सामग्रीले त्यो सीमा नाघिरहेको उनको भनाइ थियो।
“प्रमाणपत्रको अनियन्त्रित विस्तार बजारको समस्या होइन, सुरक्षाको समस्या हो”
उनले दोस्रो चुनौतीका रूपमा प्रशिक्षक तयार गर्ने प्रक्रियालाई औंल्याए। व्यक्तिगत साधना वा सुपरभिजनबिनै छोटो अवधिमा प्रशिक्षक तयार गर्ने क्रम बढिरहेको उनले बताए। आनले भने, “प्रमाणपत्रको अनियन्त्रित विस्तार बजारको समस्या होइन, सुरक्षाको समस्या हो।” प्रशिक्षकको क्षमता जाँच्ने र संवेदनशील अवस्थामा रहेका सहभागीलाई संरक्षण गर्ने नैतिक मापदण्डसमेत तयार नभएको उनले बताए।
यससँगै जेन बौद्ध धर्म, विपश्यना र एमबीएसआरलगायतका धाराहरू एकअर्काबाट अलग्गिएर अघि बढ्दा सिर्जिएको विखण्डन तथा साना र छोटो अवधिका अनुसन्धान व्यवहारसँग जोडिन नसकेको अनुसन्धान–व्यवहारबीचको दूरीलाई समेत उनले पाँच चुनौतीमा समेटे।
दुष्प्रभावबारे तथ्यांकमै रिपोर्ट आउन थालेका छन्
सहभागीको सुरक्षा केवल अमूर्त चिन्ताको विषय होइन। अमेरिकी राष्ट्रिय पूरक तथा एकीकृत स्वास्थ्य केन्द्र (एनसीसीआईएच) ले तयार पारेको ‘ध्यान र माइन्डफुलनेस: प्रभावकारिता र सुरक्षा’ सामग्रीअनुसार, २०२० मा प्रकाशित एउटा समीक्षात्मक अनुसन्धानले ८३ वटा अध्ययन र ६,७०३ सहभागीको विश्लेषण गर्दा ५५ वटा अध्ययनमा नकारात्मक अनुभव रिपोर्ट भएको जनाएको थियो। उक्त समीक्षामा करिब ८ प्रतिशत सहभागीले ध्यान अभ्यासका क्रममा नकारात्मक प्रभाव अनुभव गरेका थिए, जसमा सबैभन्दा सामान्य चिन्ता र अवसाद थिए। एनसीसीआईएचले सोही सामग्रीमा ध्यान र माइन्डफुलनेसका सम्भावित हानिकारक प्रभावबारे भएका अनुसन्धान नै अझै थोरै रहेको पनि उल्लेख गरेको छ। उक्त पृष्ठ अन्तिम पटक जुन २०२२ मा अद्यावधिक गरिएको थियो।
एनसीसीआईएचले चिन्ता र अवसाद, आघातपछिको तनावसम्बन्धी विकारका लक्षण, क्यान्सर भएका बिरामीको मनोवैज्ञानिक पीडा, दीर्घकालीन दुखाइ, अनिद्रा र पदार्थ प्रयोगसम्बन्धी विकारमा उत्पन्न हुने तृष्णालगायतका अवस्थामा ध्यान उपयोगी हुन सक्ने प्रमाण प्रस्तुत गरेको छ। तर उच्च रक्तचाप, ध्यान केन्द्रित गर्न कठिनाइ तथा अतिसक्रियता विकार, तीव्र दुखाइ र माइग्रेनका हकमा परिणामहरू परस्पर भिन्न रहेको वा प्रमाण पर्याप्त नभएको उसले स्पष्ट पारेको छ। प्रभाव पुष्टि भएका र अझै पुष्टि नभएका क्षेत्रलाई छुट्याएर प्रस्तुत गर्ने यही शैली आनले माग गरेको संयमित भाषासँग मेल खान्छ।
पाँच व्यावहारिक चुनौती
आनले समस्या औंल्याएर मात्र रोकिएनन्, त्यसका लागि व्यावहारिक उपायसमेत प्रस्तुत गरे। न्यूनतम प्रशिक्षण अवधि, व्यक्तिगत साधनासम्बन्धी आवश्यकताहरू र सुपरभिजनको मापदण्ड समेटिएको प्रशिक्षक विकाससम्बन्धी मानक तयार गर्नु पहिलो काम हो। दोस्रो, नैतिक आचारसंहिता र गुणस्तर व्यवस्थापन प्रणाली स्थापना गर्नुपर्ने उनले बताए। यसअन्तर्गत संवेदनशील सहभागीको संरक्षण, दुष्प्रभाव रिपोर्ट गर्ने संस्कृति र आघातप्रति संवेदनशील दृष्टिकोण स्थापित गर्नुपर्नेछ। तेस्रो, परम्परागत बौद्ध धर्म, आधुनिक माइन्डफुलनेस तथा चिकित्सा र शिक्षा क्षेत्रबीच निरन्तर संवाद हुने मञ्चलाई नियमित बनाउनु हो। चौथो, व्यवहारमा प्रशिक्षकहरू सहभागी हुने अनुसन्धान र कोरियाली नागरिकलाई लक्षित सांस्कृतिक उपयुक्तताको परीक्षण आवश्यक छ। पाँचौँ, वयस्क शिक्षा शास्त्रसँग ध्यानलाई जोड्दै “के सिकाउने?” भन्ने प्रश्नभन्दा अघि “मानिसले कसरी सिक्छ?” भन्ने कुरा बुझ्नुपर्ने उनले बताए।
परम्परा र आधुनिकतालाई जोड्ने ‘तीन ढोका’
प्रस्तुतिको पछिल्लो भागमा आनले परम्परागत र आधुनिक ध्यानलाई एउटै संरचनामा समेट्ने अवधारणाका रूपमा ‘तीन ढोका’ प्रस्तुत गरे। पहिलो, सहज पहुँच भएको आधुनिक ध्यान कार्यक्रमको प्रवेशद्वार हो। दोस्रो, एकाग्र साधना र व्यवस्थित मार्गदर्शन हुने गहिराइको द्वार हो। तेस्रो, अद्वैत र ह्वादु अनुसन्धानजस्ता परम साधनासँग सम्बन्धित अन्तिम द्वार हो। यी ढोकाहरू श्रेणीगत नभई साधकको क्षमता र आवश्यकताअनुसार गरिएको विभाजन भएको तथा जुनसुकै ढोकाबाट पनि धर्म पूर्ण हुने उनले स्पष्ट पारे।
ध्यान गर्ने मानिसको संख्या बढ्दै गएको र कार्यक्रमहरू विविध बन्दै गएको अवस्थामा विकासको गतिभन्दा पहिले विश्वासको आधारलाई बलियो बनाउनुपर्ने उनको प्रस्ताव हो। प्रशिक्षक विकाससम्बन्धी मानक र नैतिक आचारसंहिता कुनै एक संस्थाले एक्लै बनाउन नसक्ने भएकाले संवाद मञ्चलाई नियमित बनाउने तेस्रो चुनौती नै अन्य चुनौती पूरा गर्ने आधार बन्ने देखिन्छ।
कसले कसको मूल्यांकन गर्ने?
तीव्र गतिमा विस्तार भइरहेको कोरियाली ध्यान क्षेत्रको यो पहल स्वस्थ ध्यानलाई दैनिक जीवनको हिस्सा बनाउने दिशामा अघि बढ्न आवश्यक प्रक्रिया हो। प्रमाणपत्र कमाउने माध्यममा मात्र सीमित भयो भने कुनै पनि प्रमाणपत्रले विश्वास हासिल गर्न कठिन हुन्छ।
तर सिकाउने योग्यता कसले मूल्यांकन गर्ने भन्ने मापदण्ड तय गर्नु पनि सहज छैन। मूल्यांकन गर्ने अधिकार कसलाई र कुन आधारमा दिने भन्ने कुरा नै निर्धारण गर्न कठिन भएकाले यस्तो मूल्यांकन गर्नु चुनौतीपूर्ण हुन्छ।
तर यस्तो पहल विकासक्रममा आइपर्ने कठिनाइको एउटा हिस्सा भएकाले आवश्यक छ। आपसमा को बढी योग्य र कसले बढी सामाजिक मान्यता पाएको छ भन्नेभन्दा पनि अझ बुद्धिमत्तापूर्ण प्रणाली बनाउन सकिन्छ कि सकिँदैन भन्नेबारे सोच्ने प्रक्रिया बनोस् भन्ने अपेक्षा छ।
लेखसम्बन्धी सम्पर्क fare3041@naver.com