आँखा चिम्लेर आवाज निकाल्दै शरीरलाई आफूखुसी चल्न दिँदा आफू र वरपरको संसारबीचको रेखा धमिलो हुन सक्छ? फ्रान्सको बर्गन्डी युरोप विश्वविद्यालय (डिजोन) को अनुसन्धान टोलीले औषधि वा बाह्य उपकरणबिना आफैँ ट्रान्स अवस्थामा जाने १७ जना साधकको अध्ययन गर्दा ट्रान्सका बेला शरीरको सीमा स्पष्ट रहेको अनुभूति निकै घटेको र वरपरका कुरासँग एकाकार भएको अनुभूति तथा आन्तरिक शान्ति बढेको जनाएको छ। यो शोधपत्र अगस्ट २७ मा ‘न्युरोसाइन्स अफ कन्सियसनेस’ नामक शैक्षिक जर्नलमा प्रकाशित भयो र अमेरिकी मनोविज्ञानसम्बन्धी सञ्चारमाध्यम PsyPost ले अक्टोबर १४ मा यस अध्ययनबारे लेख्यो। अनुसन्धान टोलीले यो सानो नमुनामा गरिएको प्रारम्भिक अध्ययन भएको र ट्रान्सलाई उपचार विधि नमान्न पनि जोड दिएको छ।
ढोलको तालबाट सुरु भएर आवाज र हाउभाउमा सीमित भयो: संज्ञानात्मक ट्रान्स के हो?
अनुसन्धानमा अध्ययन गरिएको अभ्यासलाई आफैँ उत्पन्न गरिने संज्ञानात्मक ट्रान्स (auto-induced cognitive trance) भनिन्छ। शोधपत्रका अनुसार यो विधि मङ्गोलियाली शामनहरूको ढोलको तालजस्ता परम्परागत ट्रान्स अनुष्ठानमा प्रयोग हुने दोहोरिने लय पुनः सिर्जना गर्ने प्रयासबाट सुरु भएको थियो। विशेष प्रकारको ध्वनि दोहोर्याउँदा धेरै मानिस ट्रान्समा जाने अवलोकनहरू बढ्दै गएपछि यसलाई मानकीकृत विधिका रूपमा व्यवस्थित गरियो। अहिले बाह्य सङ्गीतबिना आफैँले निकाल्ने आवाज र शरीरको चालबाट मात्रै यस अवस्थामा प्रवेश गरिन्छ। कुनै धार्मिक अनुष्ठान वा प्रतीक प्रणालीबिना लौकिक ढङ्गले सिकाइनु पनि यसको विशेषता हो। अनुसन्धान टोलीले यो अवस्थालाई बाहिरी वातावरणप्रतिको चेतना साँघुरिने तर व्यक्ति स्पष्ट रूपमा जागा रहने चेतनाको अवस्था भनेर व्याख्या गरेको छ।
प्रतिभागीहरू पेरिसस्थित ट्रान्ससायन्स इन्स्टिच्युटमा यो विधि सिकेका साधक थिए। उनीहरूमध्ये १३ जना महिला र ४ जना पुरुष थिए; औसत उमेर ४९ वर्ष थियो र औसतमा करिब १५ महिनाअघि तालिम लिएका थिए। अधिकांशले हप्तामा केही पटक, प्रत्येक पटक करिब १० मिनेट अभ्यास गर्थे। उनीहरूमध्ये धेरैजसो उच्च शिक्षा हासिल गरेका र स्वास्थ्य सेवाक्षेत्रमा काम गर्ने व्यक्ति थिए।
१७ जनाले सम्झेका दुई क्षण: अघिल्लो साँझको खाना र सबैभन्दा गहिरो ट्रान्स
अनुसन्धान टोलीले प्रतिभागीहरूलाई अनियमित क्रममा दुई क्षण सम्झन लगायो। एउटा थियो पछिल्लो पटक खाना खाएको समय र अर्को थियो सम्झनलायक तीव्र गहिरो ट्रान्स अनुभव। प्रतिभागीहरूले दुवै क्षणका विचार र अनुभूतिबारे खुला रूपमा बताए र आफ्नो आत्मबोध तथा भावनात्मक अवस्थालाई ० देखि १०० सम्म अङ्क दिए।
मनमा आउने विचारमै फरक देखियो। भविष्यबारे सोच्दै अन्यत्र भौँतारिने समय खानाका बेला ३१.५% थियो भने ट्रान्सका बेला २.७% मा झर्यो। विचार र भावना आफूले सिर्जना गरेको अनुभूति ६७.४ अङ्कबाट १२.१ मा झर्यो। समय बितिरहेको अनुभूति पनि ६४.३ अङ्कबाट ७.० मा घट्यो। १७ मध्ये ११ जनाले ट्रान्सका बेला समय कति छिटो बित्यो भन्ने अनुमान गर्न नसकेको बताए।
शरीरको अनुभूति धमिलो भयो, एकाकारको भावना २८.४ बाट ७५.९ पुग्यो र आन्तरिक शान्ति पनि ३० अङ्क बढ्यो
शरीरसम्बन्धी अनुभूतिमा अझ ठूलो परिवर्तन देखियो। शरीरको चाल आफूले नियन्त्रण गरेको अनुभूति ८३.८ अङ्कबाट १०.४ मा झर्यो। शरीरको सीमा स्पष्ट रहेको अनुभूति ८३.८ बाट ३६.५ मा घट्यो भने वरपरका कुरासँग एकाकार भएको अनुभूति २८.४ बाट ७५.९ मा बढ्यो। आफू एउटै बिन्दुमा बाँधिएको अनुभूति पनि ८५.७ बाट ५०.४ मा झर्यो। रोचक कुरा, आफू नै आफ्नो शरीर हुँ भन्ने र आफू दृश्यको केन्द्रमा छु भन्ने अनुभूतिमा यी दुई अवस्थाबीच ठूलो फरक थिएन।
भावनात्मक पक्षमा समग्र खुसीको अनुभूति ५०.५ बाट ७४.२ अङ्कमा र आन्तरिक शान्ति ४४.३ बाट ७४.७ अङ्कमा बढ्यो। सन्तुष्टि पनि बढेको थियो, तर यो फरक सांख्यिकीय रूपमा अर्थपूर्ण थिएन। ट्रान्सका बेला खुसीको अनुभूतिसँग सबैभन्दा स्पष्ट रूपमा जोडिएको कुरा आफू दृश्यको केन्द्रबाट पछि हटेको र एउटै बिन्दुमा कम बाँधिएको अनुभूति थियो। अन्यत्र भौँतारिने विचार घटेजस्तै, विचारमा आएको परिवर्तनको खुसीसँग स्पष्ट सम्बन्ध देखिएन। अनुसन्धान टोलीले आत्मकेन्द्रितता खुकुलो हुँदा आन्तरिक शान्ति बढ्न सक्छ भन्ने आफ्नो सैद्धान्तिक नमुनासँग यो नतिजा मेल खाने व्याख्या गरेको छ।
कसैले डर पनि महसुस गरे; अनुसन्धानकर्ताले सुरुमा नै औँल्याएका सीमाहरू
सबै अनुभव सहज थिएनन्। केही प्रतिभागीले डर वा थिचिएको जस्तो अनुभूति भएको बताए। आफूलाई नियालिरहेको भावनाले ब्रेकको काम गरी ट्रान्सलाई गहिरिनबाट रोकेको बताउने व्यक्ति पनि थिए। प्रतिभागीहरूले चाहेको बेला ट्रान्सबाट बाहिर निस्कन सकिने बताएका थिए र अनुसन्धान टोलीले यही कुरा रोगात्मक डिसोसिएसनभन्दा फरक भएको बतायो। आत्मअनुभूतिमा आउने परिवर्तनले मानिसलाई विचलित पार्न सक्छ भन्ने कुरा ध्यानसम्बन्धी अनुसन्धानमा पनि पुष्टि भएको टोलीले थप्यो।
अनुसन्धान टोलीले सीमाहरू पनि सुरुमै स्पष्ट पारेको थियो। केवल १७ जना सहभागी भएको प्रारम्भिक अध्ययन भएकाले प्रभावको आकार बढाइचढाइ देखिएको हुन सक्छ र एउटै संस्थामा सिकेका साधकहरूको अपेक्षा मिल्दोजुल्दो हुन सक्छ। सहलेखकमध्ये एक जना यो अभ्यास सिकाउने संस्थाका सदस्य हुन्। विगतको अनुभव सम्झेर जवाफ दिनुपर्ने भएकाले तीव्र सम्झनाहरू विकृत भएका हुन सक्छन्; सबैभन्दा गहिरो ट्रान्सलाई सामान्य खाना खाएको अनुभवसँग तुलना गरिएकाले फरक ठूलो देखिएको पनि हुन सक्छ। एकै समयबिन्दुमा गरिएको अध्ययन भएकाले यसले कारण–परिणाम वा लामो समय टिक्ने परिवर्तनबारे केही भन्न सक्दैन। प्रमुख लेखक तथा अनुसन्धानकर्ता पियेर डी’ओलिभेराले PsyPost लाई यी अनुभव सधैँ सुखद नहुने र सबैलाई उपयुक्त नहुन सक्ने बताए। अनुसन्धान टोलीले यी नतिजाको अर्थ ट्रान्सले मानिसलाई अझ खुसी बनाउँछ भन्ने नभई, कुनै खास क्षणको अवस्थालाई अभिलेख गरेको मात्रै हो भनेर स्पष्ट पारेको छ।
नबसी चल्दै प्रवेश गरिने चेतनाको अभ्यास: यो आफ्नो लागि उपयुक्त बाटो हो कि भनेर पहिले सोध्नुहोस्
यो अनुसन्धान रोचक हुनुको कारण, चुपचाप बसेर गरिने अभ्यास नभई आवाज निकाल्दै शरीर चलाएर प्रवेश गरिने चेतनाको अवस्थालाई विज्ञानको भाषामा अभिलेख गरेको छ। विचार रोक्नू भन्ने निर्देशनभन्दा शरीरलाई पहिले चल्न दिनु केही मानिसका लागि सहज हुन सक्छ। अनुसन्धान टोलीले अर्को चरणमा उठाएका प्रश्न पनि यही दिशामा छन्। यस्तो अनुभव अभ्यास दोहोर्याउँदै जाँदा सञ्चित भएर आत्मबोधमा दीर्घकालीन परिवर्तन ल्याउँछ कि ल्याउँदैन, साधकको अपेक्षा र सिकाउने वातावरण तथा दैनिक जीवनमा फर्किएपछि अनुभवलाई कसरी आत्मसात् गरिन्छ भन्ने कुराले कस्तो भूमिका खेल्छ—यी विषय अध्ययन गर्ने टोलीको योजना छ।
ट्रान्स अभ्यासलाई ध्यानकै समान मान्न सकिँदैन। तर शरीर हल्लाउँदै वा आवाज निकाल्दै गरिने गतिशील ध्यान खोज्नेहरूका लागि यो अध्ययन सन्दर्भ सामग्री हुन सक्छ। यस्तो अभ्यासमा रुचि छ भने अपेक्षाभन्दा पहिले सुरक्षालाई ध्यान दिनु राम्रो हुन्छ। एक्लै गहिरो अवस्थामा जानुभन्दा प्रमाणित प्रशिक्षकसँग छोटो समयबाट सुरु गर्नुहोस् र चिन्ता वा डर बढेमा जुनसुकै बेला रोक्न सकिन्छ। तपाईंले आघात वा प्यानिक अनुभव गरिरहनुभएको छ भने पहिले विशेषज्ञसँग परामर्श लिनुहोस्। कुनै अभ्यास नै सही उत्तर हो भन्नेभन्दा पनि, आफ्नो शरीर र मनलाई सुहाउने प्रवेशद्वार रोज्नु पहिलो कुरा हो।
लेखसम्बन्धी सोधपुछ : fare3041@naver.com